مشاهدة النسخة كاملة : هل يجوز قراءة دعاء الفرج
yahoseen
30-11-2007, 03:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل اللهم فرجهم ولعنة الله على اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين لا سيما الي في بالي
السلام عليكم شيخناالكريم الغالي العزيز عامر الكوثراني
س 1:هل يجوز قراءة دعاء الفرج في قنوت الصلوات المفروضه وكذلك في النوافل ؟
س2:هل يوجد في مذهب اهل البيت ع ما يسمى صلاة الضحى كما هو موجود في مذاهب اخرى؟
س3:ماذا تعني المصطلحات التالية :1بقصد رجاء المطلوبية 2:بنيةالنافله المطلقه
واسئلكم الدعاء
الكوثراني
01-12-2007, 10:26 AM
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه نعم يجوز قراءة دعاء الفرج وامثال تلك الادعية التي ناتي بها من اجل تعجيل فرج مولانا وولي نعمتنا صاحب العصر والزمان ارواحنا فداه
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب انه لا توجد في مذهب اهل البيت عليهم السلام صلاة تسمى بصلاة الضحى وانما هي بدعة قد ورد النهي عنها بروايات كثيرة منها: صحيحة زرارة ومحمد بن مسلم والفضيل قالوا سألناهما -الباقر والصادق- عليهما السلام عن الصلاة في رمضان نافلة الليل جماعة فقالا: ان النبي (ص) قام على منبره فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان النافلة جماعة بدعة وصلاة الضحى بدعة ألا فلا تجمعوا ليلاً في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلُّوا صلاة الضحى فإن ذلك معصية ألا وان كلَّ بدعة وكلُّ ضلالة سبيلها إلى النار ثم نزل وهو يقول: قليل في سنة خير من كثير في بدعة)
ومنها: مارواه الصدوق في الصحيح عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال: ما صلَّى رسول الله صلاة الضحى قط.
ومنها: مارواه الصدوق باسناده عن عبد الواحد الأنصاري عن ابي جعفر (ع) قال: سالته عن صلاة الضحى فقال: أول من صلاها قومك انهم كانوا من الغافلين فيصلونها ولم يصلها رسول الله (ص).
فالصلاة وان كانت خير موضوع فمن شاء فليستكثر ومن شاء فليقل، فللمكلف أن يصلِّي في أي وقت شاء وبأي مقدار شاء إلا أن التعبُّد بالكيفية المذكورة لصلاة الضحى والاعتقاد باستحباب ذلك على نحو الخصوص هو تشريع وبدعة وذلك لعدم ثبوت هذه الخصوصية عن الرسول الكريم وأهل بيته عليهم جميعا صلوات الله وسلامه
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث فالجواب ان المراد من عبارة رجاء المطلوبية هو ان هذا العمل المعين قد وردت فيه رواية مثلا تدل على استحبابه ولكن ربما تكون هذه الرواية غير تامة السند فهنا يمكنك الاتيان بهذ العمل بنية ورجاء ان يكون مستحبا فتحصل على الاجر والثواب حتى لو لم يكن ذلك العمل مستحبا واقعا كما افاد الكثيرمن العلماء وذلك لورود العديد من الرويات التي تقول بانه من اتى بعمل رجاء الثواب الوارد في ذلك العمل فان الله تعالى يعطيه ذلك الثواب حتى لو لم يكن ما بلغه صحيحا
واما المراد من نية النافلة المطلقة فالجواب هو ان النوافل على قسمين منها ما هو محدد بطريقة ووقت معين ومنها ما هو مطلق كصلاة ركعتين قربة الى الله تعالى وفي بعض الموارد قد تبطل الصلاة فيستحب تحويلها الى ركعتين قربة الى الله تعالى وهناك موارد اخرى لها
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم
yahoseen
02-12-2007, 02:08 AM
السلام عليكم مولاي الغالي واخي العزيز الحبيب سماحة الشيخ عامر
وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
اشكركم كثيرا مولاي الغالي على هذة الاجوبة وسدد الله خطاكم لكل خير
النسخة الماسية الإصدار vBulletin 3.7.4
bdr130.net