المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سماحة الشيخ عامر الكوثراني



الصفحات : 1 2 [3]

فاخته
10-05-2007, 08:57 AM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة فاختة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم(عند خروج اخي من الحدود الكويتيه و الدخول للبلد يمر بجمرك للتفتيش و يقوم احد الموظفين بالتفتيش و صادفه اكثر من مره و كل مره يعطيه كتب دينيه او عدد من هائل من تربة الإمام الحسين و يقول له خذهم او تصرف فيهم ... هنا ما الحكم باستخدام الكتب او السجود على التربه علماً بأنها ليست ملك لنا ؟؟؟)
فالجواب هو ان الاحتياط مراجعة الحاكم الشرعي والاستذان منه قبل التصرف فيها والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

و عليكم السلام

أحسنتم شيخنا و جزاك الله خير

دمتم موفقين

خيبر
23-05-2007, 12:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم سماحة الشيخ الكريم
عندي سؤال وهو
بخصوص حلق اللحية متى يكون حلق اللحيه محرم
هل حلقها بالموس محرم؟
ام انه حتى لو حلق بالموس لكن لا يزال الشعر من اصله فهل هذا حلال
ارجوا من سماحتكم التوضيح لنا والاجابة عليه بتفصيل
(على رأي السيد علي الخامنئي)


ودمتم بخير وسلامه

الكوثراني
23-05-2007, 11:26 PM
[quote=خيبر;131422]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم سماحة الشيخ الكريم
عندي سؤال وهو
بخصوص حلق اللحية متى يكون حلق اللحيه محرم
هل حلقها بالموس محرم؟
ام انه حتى لو حلق بالموس لكن لا يزال الشعر من اصله فهل هذا حلال
ارجوا من سماحتكم التوضيح لنا والاجابة عليه بتفصيل
(على رأي السيد علي الخامنئي)



بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ليس للألة اي ربط بحلية الحلق وحرمته بل المعيار هو على الصدق العرفي فمتى ما صدق عنوان الحلق للحية وانه ليس له لحية فيكون الامر حراما ومتى ما صدق ان له لحية عرفا كان ممتثلا والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

متيم بالحسين
26-05-2007, 03:52 PM
[quote=خيبر;131422]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم سماحة الشيخ الكريم
عندي سؤال وهو
بخصوص حلق اللحية متى يكون حلق اللحيه محرم
هل حلقها بالموس محرم؟
ام انه حتى لو حلق بالموس لكن لا يزال الشعر من اصله فهل هذا حلال
ارجوا من سماحتكم التوضيح لنا والاجابة عليه بتفصيل
(على رأي السيد علي الخامنئي)



بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ليس للألة اي ربط بحلية الحلق وحرمته بل المعيار هو على الصدق العرفي فمتى ما صدق عنوان الحلق للحية وانه ليس له لحية فيكون الامر حراما ومتى ما صدق ان له لحية عرفا كان ممتثلا والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم




بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد


السلام عليكم شيخنا الكريم أنا مستجد في هذا المنتدى , وعندي سؤال إذا تكرمتوا


بالنسبة لحلق اللحية.


إذا قام الشخص وحلق جزء من اللحية بحيث يقال عرفياً انه ذو لحية


ولكنه قام بحلق جزء كبير منها بموس الحلاقة؟


فماهو الحكم هنا "علماً اني من مقلدي السيد القائد حفظه الله"


شاكرين لكم ومقدرين جهدكم


أخوكم

الكوثراني
27-05-2007, 12:31 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم متيم بالحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
وحياكم الله واهلا وسهلا بكم
على راي سماحة السيد يحرم على الاحوط حلق ما يصدق عليه عنوان حلق اللحية ولكن لا مانع من حلق بعض الشعر الذي لا يصدق عليه ذلك
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

متيم بالحسين
27-05-2007, 02:41 PM
مشكور شيخنا وجزاك الله عنا كل الجزاء


وجعله الله في ميزان اعمالك


وفقكم الله

أخوك

خيبر
29-05-2007, 08:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يعطيكم العافية شيخنا الفاضل
و الف شكر على المجهوود

نسر الليل
31-05-2007, 05:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة الشيخ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ادام الله عليكم الصحه والعافيه بحق محمد واله

عندي بعض الاسئله لسماحتكم وفقكم الله

1 الوصيه الموجود بها شاهدين بعد وفاة الاب وطعن بها أحد الابناء

هل يصح له هذا الامر وهل القضاء يأخذ برايه من حيث عدم صحه الوصيه

2 التاخر عن اخراج الخمس ما حكمه ؟ وهل المصالحه في الخمس تعتبر من التشريعات المباحه؟

3 شخص حال عليه الخمس ولديه مبلغ من المال وقبل ساعات من الذهاب الى الشيخ لاخراج الخمس
اعطى المال لاخيه كسلفه من باب التحايل هل يجوز ذلك؟

4 ما حكم لبس الحرير الطبيعي او الصناعي؟
5 هل تعتبر ربطه العنق من لبس الكفار الذي لا يجوز لبسها؟
6 اللباس من جلد التمساح او الحيه او النمر المصنوعه بدوله غير مسلمه
لكن الجلد من دوله اسلاميه اصلا ما حكم لبسه؟
ربي يحفظكم بحق محمد واله ونسالكم الدعاء

ابنكم نسر

الكوثراني
01-06-2007, 06:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة الشيخ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ادام الله عليكم الصحه والعافيه بحق محمد واله

عندي بعض الاسئله لسماحتكم وفقكم الله

1 الوصيه الموجود بها شاهدين بعد وفاة الاب وطعن بها أحد الابناء

هل يصح له هذا الامر وهل القضاء يأخذ برايه من حيث عدم صحه الوصيه

2 التاخر عن اخراج الخمس ما حكمه ؟ وهل المصالحه في الخمس تعتبر من التشريعات المباحه؟

3 شخص حال عليه الخمس ولديه مبلغ من المال وقبل ساعات من الذهاب الى الشيخ لاخراج الخمس
اعطى المال لاخيه كسلفه من باب التحايل هل يجوز ذلك؟

4 ما حكم لبس الحرير الطبيعي او الصناعي؟
5 هل تعتبر ربطه العنق من لبس الكفار الذي لا يجوز لبسها؟
6 اللباس من جلد التمساح او الحيه او النمر المصنوعه بدوله غير مسلمه
لكن الجلد من دوله اسلاميه اصلا ما حكم لبسه؟
ربي يحفظكم بحق محمد واله ونسالكم الدعاء

ابنكم نسر

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم نسر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
نرجو منكم ذكر مرجع تقليدكم

نسر الليل
01-06-2007, 08:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

من مقلدين السيد السستاني حفظه الله بحق محمد واله

وفقكم الله

الكوثراني
02-06-2007, 11:57 AM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم نسر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول( الوصيه الموجود بها شاهدين بعد وفاة الاب وطعن بها أحد الابناء
هل يصح له هذا الامر وهل القضاء يأخذ برايه من حيث عدم صحه الوصيه)
فالجواب هو انه اذا كان هناك شهود على الوصية فلا يقبل طعنه
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني( التاخر عن اخراج الخمس ما حكمه ؟ وهل المصالحه في الخمس تعتبر من التشريعات المباحه؟)
فالجواب هو انه يجب دفع الخمس عند حلول راس السنة واي تاخير في ذلك من دون عذر فانه يعتبر ذنبا ومعصية وتصرف في مال الغير من دون استئذان، واما المصالحة فان المرجع او وكيله يلجأ اليها في موارد خاصة على حسب ما تقتضيه المصلحة
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث( شخص حال عليه الخمس ولديه مبلغ من المال وقبل ساعات من الذهاب الى الشيخ لاخراج الخمس اعطى المال لاخيه كسلفه من باب التحايل هل يجوز ذلك؟)
فالجواب هو انه بمجرد ان يحين وقت راس السنة يجب اخراج الخمس ولا يجوز التاخير كما لا يجوز الاقراض بعد حلول راس السنة ، كما ان الاقراض قبل حلول راس السنة لا يوجب اسقاط الخمس
اما بالنسبة لسؤالكم الرابع( ما حكم لبس الحرير الطبيعي او الصناعي؟)
فالجواب هو انه لا يجوز للرجال لبس الحرير الخالص اذا كان تتم فيه الصلاة الا لضرورة كمرض وغيره، واما ما لا تتم فيه الصلاة فالاحوط استحبابا تركه
هذا اذا كان حريرا طبيعيا واما الحرير الاصطناعي فلا بأس به
واما بالنسبة لسؤالكم الخامس ( هل تعتبر ربطه العنق من لبس الكفار الذي لا يجوز لبسها؟)
فالجواب على راي سماحة السيد هو انه ينبغي الاجتناب عنه وان كان لا یحرم.

واما بالنسبة لسؤالكم السادس( اللباس من جلد التمساح او الحيه او النمر المصنوعه بدوله غير مسلمه لكن الجلد من دوله اسلاميه اصلا ما حكم لبسه؟)
فالجواب ان لبسه في غير الصلاة جائز واما في الصلاة فان كان من جلد السباع فيجب الاجتناب عنه وان كان من جلد غير السباع ولكن مما لا يجوز اكل لحمه فالاحوط وجوبا الاجتناب عن الصلاة فيه ،هذا كله فيما اذا كان مما تتم الصلاة فيه (كالبنطلون والقميص) واما اذا كان مما لا تتم الصلاة فيه كالحزام والقلنسوة فلا يجب الاجتناب وان كان الاجتناب احوطا استحبابا والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نسر الليل
02-06-2007, 12:18 PM
عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

رحم الله والديك شيخنا الجليل الكوثراني

في ميزان حسناتك بحق محمد واله محمد

خيبر
04-06-2007, 04:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم شيخنا الفاضل لي سؤال عن
الملابس التي تنجست من الكلب
والبدن لو تنجس من الكلب فكم مره يجب تطهيرهم ؟
وشكرا جزيلا لكم



على رأي السيد علي الخامنئي حفظه الله

الكوثراني
05-06-2007, 11:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم شيخنا الفاضل لي سؤال عن
الملابس التي تنجست من الكلب
والبدن لو تنجس من الكلب فكم مره يجب تطهيرهم ؟
وشكرا جزيلا لكم



على رأي السيد علي الخامنئي حفظه الله
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم فالجواب انه ان كان المتنجس هو البدن فيكفي الصب على مكان النجاسة مرة واحدة بالماء الكر ، وان كان المتنجس ثوبا فيكفي ايضا الصب عليه بماء الكر مرة واحدة مع عصره
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

خيبر
05-06-2007, 11:51 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم فالجواب انه ان كان المتنجس هو البدن فيكفي الصب على مكان النجاسة مرة واحدة بالماء الكر ، وان كان المتنجس ثوبا فيكفي ايضا الصب عليه بماء الكر مرة واحدة مع عصره
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكور شيخنا الفاضل
واتمنى دعائك ودعاء المؤمنين من حولك وجميع المؤمنين
لاحد المشايخ الكرام الله يحفظه
اللي تعرض لحادث مروري وهو يرقد في المستشفى الآن.:.

متيمة الحسين
06-06-2007, 08:31 PM
سماحة الشيخ انا ارسالتين خاصه لم تجبني عليها

الكوثراني
07-06-2007, 05:18 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اسال الله تعالى بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان يصلي عليهم اجمعين وان يعجل فرجهم ويهلك اعدائهم وان يشافي مريضكم ويمن عليه بالصحة والعافية ويحفظه من كل سوء انه سميع مجيب وهو ارحم الراحمين
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
07-06-2007, 05:21 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة متيمة الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
نعم لقد قرات رسالتيك وسيصلكم الجواب قريبا باذن الله
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نسر الليل
07-06-2007, 06:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم شيخنا الجليل

نسأل الله بحق فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والتسعه المعصومين من بنيها
ان يديم عليك الصحه والعافيه

عندي سوالين رحم الله والديكم

1 ما هووو العلم الذاتي؟

2ماهو العلم اللدني؟
في ميزان حسناتكم بحق محمد واله

الكوثراني
09-06-2007, 12:36 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم نسر الليل سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
انقل لكم كلام بعض المراجع في جواب سؤالكم مكتفيا به

العلوم الدينية قسمان: قسم يقصد لذاته – و هو العلم بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر – و هو اما تحقيقي او تقليدي – فالتحقيقي نور يظهر في القلب فينشرح فيشاهد الغيب و يتسع فيحتمل البلاء و يحفظ السر و علامته التجافي عن دار الغرور و الانابة الي دارالخلود و التأهب للموت قبل نزوله و يسمي ذلك ب (العلم اللدني) اخذاً من قوله تعالي ( و علمناه من لدّنا علماً ) و هو افضل العلوم و اعلاها بل هو العلم حقيقة و هو المقصد الاقصي من الايجاد – و طريق معرفة العلم التحقيقي اللدني تفريغ القلب للتعلم – و تصفية الباطن بتخليته من الرذائل و تحليته بالفضائل و متابعة الشرع و ملازمة التقوي – كما قال الله تعالي – و اتقوا الله و يعلمكم الله – و في النبوي ليس العلم بكثرة التعلم انما هو نور يقذفه الله تعالي في قلب من يريد الله ان يهديه . و اما العصمة : فهي قوة تمنع الانسان عن الوقوع في الخطأ و تردعه عن فعل المعصية واقتراف الخطيئة – و لذلك حمل اذهاب الرجس في آية التطهير علي العصمة و يكون المراد من و يطهركم تطهيراً – ازالة اثرالرجس بإيراد ما يقابله بعد اذهاب اصله – و معلوم ان ما يقابل الاعتقاد و العمل و هو العلم اللدني فقهراً لا يكون المراد بالإرادة، الارادة التشريعية التي هي توجيه التكاليف الي المكلف – فالمتحصل ان الله جعل ارادته بأن يخص اهل البيت بإذهاب الاعتقاد الباطل و اثر العمل السيئ و ايراد ما يزيل اثر ذلك و هو العصمة و العلم اللدني
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
09-06-2007, 12:38 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم نسر الليل سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
انقل لكم كلام بعض المراجع في جواب سؤالكم مكتفيا به

العلوم الدينية قسمان: قسم يقصد لذاته – و هو العلم بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر – و هو اما تحقيقي او تقليدي – فالتحقيقي نور يظهر في القلب فينشرح فيشاهد الغيب و يتسع فيحتمل البلاء و يحفظ السر و علامته التجافي عن دار الغرور و الانابة الي دارالخلود و التأهب للموت قبل نزوله و يسمي ذلك ب (العلم اللدني) اخذاً من قوله تعالي ( و علمناه من لدّنا علماً ) و هو افضل العلوم و اعلاها بل هو العلم حقيقة و هو المقصد الاقصي من الايجاد – و طريق معرفة العلم التحقيقي اللدني تفريغ القلب للتعلم – و تصفية الباطن بتخليته من الرذائل و تحليته بالفضائل و متابعة الشرع و ملازمة التقوي – كما قال الله تعالي – و اتقوا الله و يعلمكم الله – و في النبوي ليس العلم بكثرة التعلم انما هو نور يقذفه الله تعالي في قلب من يريد الله ان يهديه . و اما العصمة : فهي قوة تمنع الانسان عن الوقوع في الخطأ و تردعه عن فعل المعصية واقتراف الخطيئة – و لذلك حمل اذهاب الرجس في آية التطهير علي العصمة و يكون المراد من و يطهركم تطهيراً – ازالة اثرالرجس بإيراد ما يقابله بعد اذهاب اصله – و معلوم ان ما يقابل الاعتقاد و العمل و هو العلم اللدني فقهراً لا يكون المراد بالإرادة، الارادة التشريعية التي هي توجيه التكاليف الي المكلف – فالمتحصل ان الله جعل ارادته بأن يخص اهل البيت بإذهاب الاعتقاد الباطل و اثر العمل السيئ و ايراد ما يزيل اثر ذلك و هو العصمة و العلم اللدني
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نسر الليل
09-06-2007, 12:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رحم الله والديكم شيخنا الجليل في ميزان حسناتك بحق محمد واله

فاخته
12-06-2007, 11:28 AM
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

السلام عليكم سماحة الشيخ ،،، كيف حالكم و أحوالكم ؟؟

السؤال متعلق بأحد الاعديه و الاذكار و هو ما ذكرته لنا احدى الزينبيات


اخوتي الافاضل السلام عليكم

كلنا نعرف ان هناك دعاء اسمه دعاء القاموس الصغير وله اسم اخر دعاء السيف اتوقع

السؤال .. هل يوجد دعاء اسمه دعاء القاموس الكبير ؟؟ لاني سمعت عنه ولكن بحثت عنه فلم اجده

من لديه خبر عنه او يعرفه يتحفنا به مع جزيل الشكر والامتنان

تحياتي

و بقمنا بمساعدتها و بحثنا عنه و توفقنا بالحصول عليه من احدى المواقع المواليه


السلام عليكم مجدداً

هذا هو دعاء السَّيفي الصغير المعروف بدعاء القاموس انقري هنا (http://www.al-mahdi.org/duaa/written/alsaifi_alsaghir_written.htm)

دمتي بألف خير و عافي

نسألكم الدعاء

و أخبرتني أحدى الاخوات انها سمعت بأن هذا الدعاء غير معتبر به

السؤال ... عن من مروي هذا الدعاء ؟؟ و هل معتبر به ؟؟

سمعت بأن هناك دعاء القاموس الكبير وهو دعاء عظيم

اذا لم يوجد دعاء القاموس الكبير فلماذا سمي القاموس المعروف بالصغير؟؟



جُزيتم ألف خير و حفظكم الله و سدد خطاكم

ام مجتبى
12-06-2007, 03:46 PM
سلام الله عليكم شيخنا الفاضل عامر الكريم أتمنى أن تكونوا بصحة جيدة شيخنا عند سؤال :
1- مرطب ( كريم ) اليدين هل يعتبر طبقة أو حاجز في الوضوء وحتى لو وضعه مدة وتحس يوم جاء وقت الصلاة بشرتك تشربته ؟

الكوثراني
16-06-2007, 12:13 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة ام مجتبى سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم(1- مرطب ( كريم ) اليدين هل يعتبر طبقة أو حاجز في الوضوء وحتى لو وضعه مدة وتحس يوم جاء وقت الصلاة بشرتك تشربته ؟)
فالجواب انه ان حصل لديكم اطمئنان بان البشرة قد تشربته ولم يعد هناك حاجب عن وصول الماء الى البشرة فيجوز الوضوء واما ان لم يكن لديكم ذلك الاطمئنان فلا بد من ازالته
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

مريم العذراء
14-07-2007, 11:49 PM
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

:

سماحة الشيخ الكريم .. كنت ذات يوم في المجمع التجاري وبعد أن حان وقت الصلاة اتجهت نحو المصلى في المجمع بهدف الصلاة .. ولكن اكتشفت بعد انتهاء الصلاة إني أرتدي ساعة يد أغلب الظن إنها مصنوعة من جلد صناعي ولكن يبقى العلم عند الله إذا كان صناعي أم حقيقي أو جلد لحيوان حلال أكله أم حرام .. فما الحكم سماحة الشيخ ؟

:

نسألك الدعاء // مريم العذراء

الكوثراني
16-07-2007, 03:23 PM
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

:

سماحة الشيخ الكريم .. كنت ذات يوم في المجمع التجاري وبعد أن حان وقت الصلاة اتجهت نحو المصلى في المجمع بهدف الصلاة .. ولكن اكتشفت بعد انتهاء الصلاة إني أرتدي ساعة يد أغلب الظن إنها مصنوعة من جلد صناعي ولكن يبقى العلم عند الله إذا كان صناعي أم حقيقي أو جلد لحيوان حلال أكله أم حرام .. فما الحكم سماحة الشيخ ؟

:

نسألك الدعاء // مريم العذراء

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة مريم العذراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
نتمنى ذكر مرجع تقليدكم اولا وهل السوق الذي اشتريتم منه الساعة هو سوق اسلامي
وهل عندكم علم بمكان صناعتها؟
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

مريم العذراء
17-07-2007, 02:28 AM
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

:

شيخنا الكريم بالنسبة للمرجع الذي أقلده فهو سماحة آية الله علي الخمنائي ( دام ظله الوارف ) , وبخصوص السوق الذي اشتريت منه الساعة فهو سوق إسلامي و مكان صناعتها حسب ما قرأت ما هو مكتوب على ظهرها فهو اليابان ..

:

شكراً لكَ سماحة الشيخ الفاضل

:

نسألكم الدعاء // مريم العذراء

ماريا
17-07-2007, 12:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم سماحة الشيخ..
سؤالي:
هل يجوز شراء المنتجات التي من شركة ليست امريكية لكن صنعت في امريكا"اقصد لديها مصنع في امريكا" علمًا بأن المنتج هذا ليس الوحيد الموجود ولكنه الأفضل من المنتجات الأخرى؟
فهل يجوز شرائه بما انه مصنع في احد مصانع الشركة الموجودة بالولايات المتحدة الامريكية؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الكوثراني
19-07-2007, 03:22 AM
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

:

شيخنا الكريم بالنسبة للمرجع الذي أقلده فهو سماحة آية الله علي الخمنائي ( دام ظله الوارف ) , وبخصوص السوق الذي اشتريت منه الساعة فهو سوق إسلامي و مكان صناعتها حسب ما قرأت ما هو مكتوب على ظهرها فهو اليابان ..

:

شكراً لكَ سماحة الشيخ الفاضل

:

نسألكم الدعاء // مريم العذراء

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة مريم العذراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
الجواب هو انه ما دام ان هناك شك في كون الجلد طبيعيا او اصطناعيا فلا يوجد اشكال في الصلاة فيه والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
19-07-2007, 03:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم سماحة الشيخ..
سؤالي:
هل يجوز شراء المنتجات التي من شركة ليست امريكية لكن صنعت في امريكا"اقصد لديها مصنع في امريكا" علمًا بأن المنتج هذا ليس الوحيد الموجود ولكنه الأفضل من المنتجات الأخرى؟
فهل يجوز شرائه بما انه مصنع في احد مصانع الشركة الموجودة بالولايات المتحدة الامريكية؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته


بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة ما ريا سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
مجرد كون شيء صنع في امريكا لا يجعل هناك اشكالية في شرائه وما شابه والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

ام مجتبى
21-07-2007, 01:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد

شيخنا الفاضل أذا كانت المرأة معتاده قرآت بعض السور القصار كل يوم فهل أيام الحيض يكره عليها قرأتهم ولك مني جزيل الشكر ؟

يا ربي
21-07-2007, 01:37 AM
السلام عليكم شيخنا الفاضل
1_ما هو الاحتلام ؟؟ لانه انا اسمع عنه و لكن لا اعرفه ارجو ان توضحوه لنا

2__ما حكم من عمل السجود ثلاثة مرات ؟ اذا عرف اثناء الصلاة ما حكمة و اذا عرف بعد الصلاة ما حكمة ؟؟

3_هل يجوز ان تصلي اخت جنب اخيها ؟؟و هل يجوز ان تصلي بعد قدميه مباشرة ؟؟

ارجو ان تكون الاجابة على رأي السيد السيستاني "دام ظلة"

الكوثراني
22-07-2007, 12:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى على محمد وآل محمد

شيخنا الفاضل أذا كانت المرأة معتاده قرآت بعض السور القصار كل يوم فهل أيام الحيض يكره عليها قرأتهم ولك مني جزيل الشكر ؟


بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة ام مجتبى سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
يجوز للحائض ان تقرا القران الا الايات التي يجب السجود فيها فانه يحرم ولكن ورد كراهة ان تقرا اكثر من سبع ايات وقد قال بعضهم بان معنى كراهة ذلك هو قلة الثواب كما انه ورد انه يستحب للحائض ان تتوضأ و تجلس وقت الصلاة في مصلاها ذاكرة لربها سبحانه
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

يا ربي
25-07-2007, 03:38 PM
السلام عليكم شيحنا الكوثراني
لماذا لا نجد الاجابة<->؟؟؟؟؟؟

الكوثراني
25-07-2007, 10:30 PM
السلام عليكم شيخنا الفاضل
1_ما هو الاحتلام ؟؟ لانه انا اسمع عنه و لكن لا اعرفه ارجو ان توضحوه لنا

2__ما حكم من عمل السجود ثلاثة مرات ؟ اذا عرف اثناء الصلاة ما حكمة و اذا عرف بعد الصلاة ما حكمة ؟؟

3_هل يجوز ان تصلي اخت جنب اخيها ؟؟و هل يجوز ان تصلي بعد قدميه مباشرة ؟؟

ارجو ان تكون الاجابة على رأي السيد السيستاني "دام ظلة"
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة يا ربي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اعتذر منكم عن التاخر في الرد بسبب السفر
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب هوان الاحتلام هو احد علامات البلوغ عند الرجل وهو خروج المني اثناء النوم وكما يحصل عند الرجل يحصل عند المراة ايضا
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب فالجواب انه مع الجهل يكفيه ان ياتي بسجود السهو
واما بالنسبة لسوالكم الثالث فالاحنياط اللزومي عند سماحة السيد السيستاني ان لا تتقدم المراة ولا تحاذي الرجل وان كان اخوها او زوجها بل تتاخر عنه ولو قليلا


حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

يا ربي
26-07-2007, 01:10 PM
السلام عليكم
شكرا لاجابتكم

اذا امكن اريد محاضرات و دروس عقائدية تختص بأثبات وجود الله تعالى و صفاته و اسمائه الجلالية و الجمالية ؟؟

و شكرااا لكم

يا ربي
29-07-2007, 04:50 PM
السلام عليكم

<->-dD-

بنت البصرة
10-08-2007, 08:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد
سماحة الشيخ ارجوا منك تفسير حلم حلمته قبل يومين وهو:
حلمت سماحت الشيخ انني في عصر الظهور ومعي بعض الناس ورأيت مقاتلين لابسين ابيض بابيض ولبسهم كان مثل المقاتلين في عهد الرسول (ص) وكنت اقول في الحلم انهم انصار الامام المهدي عجل الله فرجه الشريفوكانوا يسلمون علي باليد ويتكلمون معي وبعد قليل رأيت نورا في السماء واذا بحصان ابيض يطير وعليه فارس ابيض يشع منه النور وقلت لنفسي في الحلم بأنه الامام المهدي(عج)وبعد لحظات مر امامي في السماء وتلاشى ورأيت في مكان تلاشي الامام كلمات مقرؤة قرأتها في الحلم ولاكنني نسيتها الان ولكني اذكر انها كانت اربع كلمات واخر كلمة كانت سبلي...واذكر في الحلم ان الوقت كان بعد الفجر بقليل....وقد حلمت بهذا الحلم في الليل ....
فافيدونا سماحة الشيخ افادكم الله...

بسملـــــة
12-08-2007, 04:37 AM
السلام عليكم سماحة السيد

**احدى صديقاتي اتتلها الدوره الشهرية في سن مبكر قرابة التسع سنين وهي لم تعلم بحكم الاغتسال الا بعد عدة سنوات بحكم انها صغيرة وتجهل الحكم ولم يقم احد بتعليمها ذلك ..
فماذا عليها الآن؟؟ وذنب من يعد ؟؟

**ارجوا من سماحتكم توضيح كيفية سجود السهو ؟؟ وفي اي المواضع يشرع؟؟

** هل يجوز لي ان اتوضأ صباحاً وابقى على وضوء الى حين وقت صلاة الظهر لأني استقذر دخول دورات مياة الخاصة بالعمل ؟؟

شكرأ جزيلا سماحة الشيخ ونسألكم الدعاءء

بسملـــــة
23-08-2007, 12:51 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سؤال سماحة الشيخ **
ما حكم اكل سرطان البحر ؟؟

شكرا جزيلا

الكوثراني
26-08-2007, 03:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سؤال سماحة الشيخ **
ما حكم اكل سرطان البحر ؟؟

شكرا جزيلا
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة بسملة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اعتذر منكم ومن بقية الاخوة والاخوات عن التاخر في الرد وذلك بسبب السفر
واما بالنسبة لسؤالكم فالجواب هو انه لا يجوز اكل سرطان البحر
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
26-08-2007, 03:41 PM
السلام عليكم شيخنا الفاضل
1_ما هو الاحتلام ؟؟ لانه انا اسمع عنه و لكن لا اعرفه ارجو ان توضحوه لنا

2__ما حكم من عمل السجود ثلاثة مرات ؟ اذا عرف اثناء الصلاة ما حكمة و اذا عرف بعد الصلاة ما حكمة ؟؟

3_هل يجوز ان تصلي اخت جنب اخيها ؟؟و هل يجوز ان تصلي بعد قدميه مباشرة ؟؟

ارجو ان تكون الاجابة على رأي السيد السيستاني "دام ظلة"

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة يا ربي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اعتذر منكم عن التاخر في الرد بسبب السفر
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب هوان الاحتلام هو احد علامات البلوغ عند الرجل وهو خروج المني اثناء النوم وكما يحصل عند الرجل يحصل عند المراة ايضا
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب فالجواب انه مع الجهل يكفيه ان ياتي بسجود السهو
واما بالنسبة لسوالكم الثالث فالاحنياط اللزومي عند سماحة السيد السيستاني ان لا تتقدم المراة ولا تحاذي الرجل وان كان اخوها او زوجها بل تتاخر عنه ولو قليلا


حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

زينب هادي
28-08-2007, 11:24 AM
السلام عليكم
التكبيرة الاخيرة في الصلاة.. نرفع يدينا ونضربها بالفخد (اني ما اشوف الكل يسوي نفس الطريقة) لكن حبيتاعرف ويش هو المعنى من نفس الحركة؟!

سؤلت هذا السؤال,, ولا اعلم ان كانت جعبتي إجابة!!.

خيبر
29-08-2007, 09:32 AM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى شيخنا الكريم افادتنا باسرع وقت ممكن
في الصوم الواجب إذا تبقى شيء من الطعام بين الاسنان ولم استطع ازالته فهل طعمه وابتلاعه يبطل الصيام

وهل ينطبق ذلك لو كانت حبة رمل بين الأسنان او في الفم وحاولت إخراجها ولم ندري هل سقطت خارجاً أم تم ابتلاعها؟

لي سؤال اخر وهو
لبس الخاتم الذهب او الفضة للمراءة اثناء خروجها هل هو جائز ؟
وايضا كذالك لو وضعت الحناء هل يجب سترها وعندما يزول الحنا من يديها ويبقى لون في الاظافر فهل يجب ستر اليد ؟

اتمنى الاجابة على رائي السيد القائد حفظه الله

الله يعطيكم العافية ويوفقكم

زينب هادي
29-08-2007, 11:42 AM
السلام عليكم
التكبيرة الاخيرة في الصلاة.. نرفع يدينا ونضربها بالفخد (اني ما اشوف الكل يسوي نفس الطريقة) لكن حبي ت اعرف ويش هو المعنى من نفس الحركة؟!

سؤلت هذا السؤال,, ولا اعلم ان كانت جعبتي إجابة!!.

عذرا لم أكمل.. اني إلي اعرفه ان تكبير حاله حال التكبيرات الأخرى في الصلاة وهو مستحب ليس واجب إلا تكبيرة الاحرام.. وان كانت هذه بعد السلام.. السؤال هو..
ان اخت قالت ان المعناه (قم ياعلي.. قم ياعلي!!!)
لم اقتنع بكلمها.. إلا انها اصرت على ذلك،، فهل هناك معنى غير التكبير في التكبير الذي يأتي بعد التسليم؟؟؟!

الكوثراني
30-08-2007, 02:26 PM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى شيخنا الكريم افادتنا باسرع وقت ممكن
في الصوم الواجب إذا تبقى شيء من الطعام بين الاسنان ولم استطع ازالته فهل طعمه وابتلاعه يبطل الصيام

وهل ينطبق ذلك لو كانت حبة رمل بين الأسنان او في الفم وحاولت إخراجها ولم ندري هل سقطت خارجاً أم تم ابتلاعها؟

لي سؤال اخر وهو
لبس الخاتم الذهب او الفضة للمراءة اثناء خروجها هل هو جائز ؟
وايضا كذالك لو وضعت الحناء هل يجب سترها وعندما يزول الحنا من يديها ويبقى لون في الاظافر فهل يجب ستر اليد ؟

اتمنى الاجابة على رائي السيد القائد حفظه الله

الله يعطيكم العافية ويوفقكم

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب ان مجرد بقاء شيء بين الاسنان لا يوجب بطلان الصيام فالمهم ان لا يتم ابتلاعه، وان شككت في ابتلاعه وعدم ابتلاعه فالاصل عدم الابتلاع
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب ان الحكم يختلف باختلاف نظر العرف اليه وان ذلك زينة ام لا وكذلك الحكم بالنسبة للحناء
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
30-08-2007, 02:29 PM
عذرا لم أكمل.. اني إلي اعرفه ان تكبير حاله حال التكبيرات الأخرى في الصلاة وهو مستحب ليس واجب إلا تكبيرة الاحرام.. وان كانت هذه بعد السلام.. السؤال هو..
ان اخت قالت ان المعناه (قم ياعلي.. قم ياعلي!!!)
لم اقتنع بكلمها.. إلا انها اصرت على ذلك،، فهل هناك معنى غير التكبير في التكبير الذي يأتي بعد التسليم؟؟؟!


بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة زينب الهادي السلام عليكم ورحمة الله

ان الضرب على الفخذين عند التسليم ليس بامر واجب وانما ورد عندنا استحباب التكبير ثلاثا بعد التسليم مع رفع اليدين فقط
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
30-08-2007, 02:33 PM
السلام عليكم سماحة السيد

**احدى صديقاتي اتتلها الدوره الشهرية في سن مبكر قرابة التسع سنين وهي لم تعلم بحكم الاغتسال الا بعد عدة سنوات بحكم انها صغيرة وتجهل الحكم ولم يقم احد بتعليمها ذلك ..
فماذا عليها الآن؟؟ وذنب من يعد ؟؟

**ارجوا من سماحتكم توضيح كيفية سجود السهو ؟؟ وفي اي المواضع يشرع؟؟

** هل يجوز لي ان اتوضأ صباحاً وابقى على وضوء الى حين وقت صلاة الظهر لأني استقذر دخول دورات مياة الخاصة بالعمل ؟؟

شكرأ جزيلا سماحة الشيخ ونسألكم الدعاءء
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة بسملة السلام عليكم ورحمة الله
الجواب عن سؤالكم الاول هو ان الطهارة شرط واقعي فلذلك تكون صلواتها السابقة باطلة ويجب اعادتها
واما الجواب عن سؤالكم الثاني فان سجود السهو يكون من خلال التكبير بعد الانتهاء من الصلاة مباشرة ثم السجود وقول: بسم الله وبالله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ثم الجلوس ثم السجود ثانية وفعل نفس الشيء ثم الجلوس والتشهد والتسليم ويجب سجود السهو عند التكلم سهو وعند التشهد في غير محله وللشك بين الاربع والخمس ولنسيان التشهد ويستحب لكل زيادة ونقيصة
واما الجواب بالنسبة لسؤالكم الثالث فانه ما دام لم تات بشيء من مبطلات الوضوء فالوضوء باق ويجوز الصلاة بذلك الوضوء

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
30-08-2007, 02:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم سماحة الشيخ..
سؤالي:
هل يجوز شراء المنتجات التي من شركة ليست امريكية لكن صنعت في امريكا"اقصد لديها مصنع في امريكا" علمًا بأن المنتج هذا ليس الوحيد الموجود ولكنه الأفضل من المنتجات الأخرى؟
فهل يجوز شرائه بما انه مصنع في احد مصانع الشركة الموجودة بالولايات المتحدة الامريكية؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته


بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله
الجواب ان مجرد كون المنتج قد تم تصنيعه في الولايات المتحدة لا يوجب حرمة شرائه

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

بومحمد
30-08-2007, 03:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شيخنا الفاضل لو سمحت ان نأخذ من وقتك الطيب دقيقتين لدي سؤاليت بسيطين لسماحتك

س1 / عند ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه فهل يتم استخلاص اتباعه و معاونيه بدقة ان اهم شيء ان يكونوا موالين ؟ بدقة اقصد فيها يعني يكونوا ملتزمين كل الالتزام بواجبات الدين و حتى المستحبات لا تترك عندهم

س2 / ما حكم الاخذ فقط بالواجبات و الاركان و ترك المستحبات كالنوافل و صلاة الليل اذا كانت ظروف دراسته او عمله لا تساعده ماخذه اغلب وقته منه ؟

والله و لي التوفيق


و نسأل الله لكم السلامة و الصحة و التوفيق و جعلنا الله و اياكم من اتباع الامام المهدي عجل الله فرجه و السلام عليكم

خيبر
02-09-2007, 09:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكركم كثيرا شيخنا الفاضل
شيخنا الفاضل عندي سؤال في المنتدى نشر موضوع سابقا من احد الاعضاءكان يتكلم عن الماكولات وكيف نعرف ان هذا الاكل به دهن خنزير
فموجود ارقام اذا كانت هذه الارقام موجوده في علبة الشوكولاته مثلا فانه يحتوي على دهن خنزير
ما حكم هذا هل نعتمد على هذا المصدر وهل هو محرم اكله ام لا؟

الكوثراني
02-09-2007, 11:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شيخنا الفاضل لو سمحت ان نأخذ من وقتك الطيب دقيقتين لدي سؤاليت بسيطين لسماحتك

س1 / عند ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه فهل يتم استخلاص اتباعه و معاونيه بدقة ان اهم شيء ان يكونوا موالين ؟ بدقة اقصد فيها يعني يكونوا ملتزمين كل الالتزام بواجبات الدين و حتى المستحبات لا تترك عندهم

س2 / ما حكم الاخذ فقط بالواجبات و الاركان و ترك المستحبات كالنوافل و صلاة الليل اذا كانت ظروف دراسته او عمله لا تساعده ماخذه اغلب وقته منه ؟

والله و لي التوفيق


و نسأل الله لكم السلامة و الصحة و التوفيق و جعلنا الله و اياكم من اتباع الامام المهدي عجل الله فرجه و السلام عليكم
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم ابو محمد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه من الطبيعي والواضح ان اؤلئك الثلائمة وثلاثة عشر شخصا الذين اختارهم الله تعالى كي يكونا الانصار والقادة ان يكونوا من افضل الناس عقيدة و اخلاصا وعملا وقد وردت بعض الروايات التي تبين بعض خصائصهم سنذكر بعضها كي تتضح الصورة اكثر فمنها ما ورد في كتاب الغيبة للنعماني مسندا عن الصادق (ع) قال: إنّ صاحب هذا الأمر محفوظةٌ له أصحابه، لو ذهب الناس جميعا أتى الله له بأصحابه، وهم الذين قال الله عز وجلّ:...فإنْ يكفْر بها هَؤلاء فقد وكَّلنا بها قوما ليْسُوا بها بكافرِين ، وهم الذين قال الله فيهم:... فسوفَ يأتي اللهُ بقَوْم يحبُّهم ويُحبُّونَهُ أذِلَّةٍ على المُؤمنين أعزّة على الكافرين

روى الشيخ الصدوق في كمال الدين بسنده عن السيّد الجليل عبد العظيم الحسني أنّه قال للإمام الجواد (ع) وقال له: إني لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمد الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجوراً، فقال (ع):
يا أبا القاسم، ما منّا إلاّ وهو قائمٌ بأمر الله عزّ وجل، وهادٍ إلى دين الله، ولكن القائم الذي يطهّر الله عزّ وجل به الأرض من أهل الكفر والجحود ويملأها عدلا وقسطاً هو الذي تخفى على الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته، وهو سمّي رسول الله (ص) وكنيّه، وهو الذي تطوى له الأرض، ويذلّ له كل صعب، [و] يجتمع إليه من أصحابه عدّة أهل بدر: ثلاثمئة وثلاثة عشر من أقاصي الأرض… فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهل الإخلاص أظهره الله أمره، فإذا كمل له العقد ـ وهو عشرة آلاف رجل ـ خرج بإذن الله عزّ وجل.

وتأمل جيدا فيما روي عن أمير المؤمنين (ع) في ضمن خطبة طويلة بشأن أسماء أصحاب المهدي:
... ألا إنّه إذا خرج، فاجتمع إليه أصحابه على عدد أهل بدر وأصحاب طالوت، هم ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، كأنّهم ليوث قد خرجوا من غب، قلوبهم مثل الحديد، لو أنهم همّوا بإزالة الجبال الرواسي لأزالوها عن مواضعها، وهم الذين وحّدوا الله حقّ توحيده، لهم في الليل أصوات كأصوات الثواكل من خشية الله تعالى، قيّامٌ في ليلهم وصوّامٌ في نهارهم، كأنهم من أب واحد وأُمّ واحدة، قلوبهم مجتمعة بالمحبة والنصيحة

روى الشيخ أبو جعفر الطبري الإمامي في كتاب دلائل الإمامة بسنده، عن الإمام الصادق (ع) حديثا طويلا ذكر فيه خاصّة أصحاب المهدي ـ عجّل الله تعالى فرجه ـ، وفي نهاية الحديث سأل الراوي ـ وهو أبو بصير ـ الإمام قائلا: جعلتُ فداك، ليس على الأرض يومئذٍ مؤمنٌ غيرهم؟ فقال (ع):
بلى ولكن هذه [يعني عدة أهل بدر من أصحابه] التي يُخرج الله فيها القائم، وهم: النجباء والقضاة والحكّام والفقهاء في الدين يمسح، الله على بطونهم وظهورهم فلا يشتبه عليهم حكم

في نهج البلاغة من الإمام علي (ع) قال في خطبة يشير فيها إلى غيبة المهدي وإلى أصحابه ـ عجّل الله تعالى فرجه ـ:
. . . ثم ليشحذنّ فيها قومٌ شحذ القين النصل، تُجلى بالتنزيل أبصارهم ويُرمى بالتفسير في مسامعهم، ويغبقون كأس الحكمة بعد الصبوح. . . .
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب ان من استطاع المحافظة والاتيان بتلك النوافل والمستحبات فان ذلك شيء عظيم جدا ولكن ان لم يتمكن من ذلك بسبب عمل او علم او ماشابه فيمكنه ايضا ان ينوي بعمله وعلمه القربة لله تعالى فيكون في ذلك من العابدين ايضا
مضافا الى ذلك ان النوافل وصلاة الليل يمكنه قضاؤها متى ما تمكن والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
02-09-2007, 11:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكركم كثيرا شيخنا الفاضل
شيخنا الفاضل عندي سؤال في المنتدى نشر موضوع سابقا من احد الاعضاءكان يتكلم عن الماكولات وكيف نعرف ان هذا الاكل به دهن خنزير
فموجود ارقام اذا كانت هذه الارقام موجوده في علبة الشوكولاته مثلا فانه يحتوي على دهن خنزير
ما حكم هذا هل نعتمد على هذا المصدر وهل هو محرم اكله ام لا؟


بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم فالجواب انه ان حصل الوثوق والاطمئنان بكلامهم اعتمد على ذلك والا فلا يجب والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

بومحمد
02-09-2007, 03:48 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم ابو محمد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه من الطبيعي والواضح ان اؤلئك الثلائمة وثلاثة عشر شخصا الذين اختارهم الله تعالى كي يكونا الانصار والقادة ان يكونوا من افضل الناس عقيدة و اخلاصا وعملا وقد وردت بعض الروايات التي تبين بعض خصائصهم سنذكر بعضها كي تتضح الصورة اكثر فمنها ما ورد في كتاب الغيبة للنعماني مسندا عن الصادق (ع) قال: إنّ صاحب هذا الأمر محفوظةٌ له أصحابه، لو ذهب الناس جميعا أتى الله له بأصحابه، وهم الذين قال الله عز وجلّ:...فإنْ يكفْر بها هَؤلاء فقد وكَّلنا بها قوما ليْسُوا بها بكافرِين ، وهم الذين قال الله فيهم:... فسوفَ يأتي اللهُ بقَوْم يحبُّهم ويُحبُّونَهُ أذِلَّةٍ على المُؤمنين أعزّة على الكافرين

روى الشيخ الصدوق في كمال الدين بسنده عن السيّد الجليل عبد العظيم الحسني أنّه قال للإمام الجواد (ع) وقال له: إني لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمد الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجوراً، فقال (ع):
يا أبا القاسم، ما منّا إلاّ وهو قائمٌ بأمر الله عزّ وجل، وهادٍ إلى دين الله، ولكن القائم الذي يطهّر الله عزّ وجل به الأرض من أهل الكفر والجحود ويملأها عدلا وقسطاً هو الذي تخفى على الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته، وهو سمّي رسول الله (ص) وكنيّه، وهو الذي تطوى له الأرض، ويذلّ له كل صعب، [و] يجتمع إليه من أصحابه عدّة أهل بدر: ثلاثمئة وثلاثة عشر من أقاصي الأرض… فإذا اجتمعت له هذه العدة من أهل الإخلاص أظهره الله أمره، فإذا كمل له العقد ـ وهو عشرة آلاف رجل ـ خرج بإذن الله عزّ وجل.

وتأمل جيدا فيما روي عن أمير المؤمنين (ع) في ضمن خطبة طويلة بشأن أسماء أصحاب المهدي:
... ألا إنّه إذا خرج، فاجتمع إليه أصحابه على عدد أهل بدر وأصحاب طالوت، هم ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، كأنّهم ليوث قد خرجوا من غب، قلوبهم مثل الحديد، لو أنهم همّوا بإزالة الجبال الرواسي لأزالوها عن مواضعها، وهم الذين وحّدوا الله حقّ توحيده، لهم في الليل أصوات كأصوات الثواكل من خشية الله تعالى، قيّامٌ في ليلهم وصوّامٌ في نهارهم، كأنهم من أب واحد وأُمّ واحدة، قلوبهم مجتمعة بالمحبة والنصيحة

روى الشيخ أبو جعفر الطبري الإمامي في كتاب دلائل الإمامة بسنده، عن الإمام الصادق (ع) حديثا طويلا ذكر فيه خاصّة أصحاب المهدي ـ عجّل الله تعالى فرجه ـ، وفي نهاية الحديث سأل الراوي ـ وهو أبو بصير ـ الإمام قائلا: جعلتُ فداك، ليس على الأرض يومئذٍ مؤمنٌ غيرهم؟ فقال (ع):
بلى ولكن هذه [يعني عدة أهل بدر من أصحابه] التي يُخرج الله فيها القائم، وهم: النجباء والقضاة والحكّام والفقهاء في الدين يمسح، الله على بطونهم وظهورهم فلا يشتبه عليهم حكم

في نهج البلاغة من الإمام علي (ع) قال في خطبة يشير فيها إلى غيبة المهدي وإلى أصحابه ـ عجّل الله تعالى فرجه ـ:
. . . ثم ليشحذنّ فيها قومٌ شحذ القين النصل، تُجلى بالتنزيل أبصارهم ويُرمى بالتفسير في مسامعهم، ويغبقون كأس الحكمة بعد الصبوح. . . .
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب ان من استطاع المحافظة والاتيان بتلك النوافل والمستحبات فان ذلك شيء عظيم جدا ولكن ان لم يتمكن من ذلك بسبب عمل او علم او ماشابه فيمكنه ايضا ان ينوي بعمله وعلمه القربة لله تعالى فيكون في ذلك من العابدين ايضا
مضافا الى ذلك ان النوافل وصلاة الليل يمكنه قضاؤها متى ما تمكن والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل و نأسف على الازعاج و نسأل من الله حسن الخاتمة و السلامة من كل شر و ان يثبت قلوبنا بمحبة محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم و ان يجعلنا و اياكم من انصار الامام المهدي عجل الله فرجه وسهل مخرجه

ودمت موفق

نهلة
04-09-2007, 02:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل حفضك الله ورعاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو لي جارة وهي مقلدة للسيد محمد حسين فضل الله دام ظله
وهي مقيمة في منطقة من مناطق المانيا ولها اهل يسكنون في منطقة تبعد حوالي الأربعين كيلو متر عنها
سؤالها هو وبما اننا مقبلين على شهر الصيام
هل يجوز لها ان تغادر بعد صلاة الضهرين
وتبقى عندهم الي حين الإفطار وتبقى على صيامها
مع انها تقيم صلاة المغرب والعشاء قصرا
لفيدونا رحمكم الله
والسلام عليكم

الكوثراني
04-09-2007, 03:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل حفضك الله ورعاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو لي جارة وهي مقلدة للسيد محمد حسين فضل الله دام ظله
وهي مقيمة في منطقة من مناطق المانيا ولها اهل يسكنون في منطقة تبعد حوالي الأربعين كيلو متر عنها
سؤالها هو وبما اننا مقبلين على شهر الصيام
هل يجوز لها ان تغادر بعد صلاة الضهرين
وتبقى عندهم الي حين الإفطار وتبقى على صيامها
مع انها تقيم صلاة المغرب والعشاء قصرا
لفيدونا رحمكم الله
والسلام عليكم

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نهلة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان السفر من بعد الزوال ( الظهر) ليس من المفطرات فيمكن للمسافر من بعد الزوال ان يبقى على صيامه
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

hameed14
23-10-2007, 05:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطهرين وبعد
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
عزيزي الشيخ حفظك الله... لدي امر اتمنى ان تساعدني فيه.... وهو
أنا كنت أقلد مرجعا لأن والداي كانا بقلدانه
ولكن الآن عرفت أهمية التقليد وعرفت بعض شروطع والآن أريد أن أقلد ولا أستطيع أن احدد مرجعا
فأرجو ان ترشدني وتساعدني
شاكرا لكم جهدكم
والسلام عليك ورحمته وبركاته

الكوثراني
23-10-2007, 10:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطهرين وبعد
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
عزيزي الشيخ حفظك الله... لدي امر اتمنى ان تساعدني فيه.... وهو
أنا كنت أقلد مرجعا لأن والداي كانا بقلدانه
ولكن الآن عرفت أهمية التقليد وعرفت بعض شروطع والآن أريد أن أقلد ولا أستطيع أن احدد مرجعا
فأرجو ان ترشدني وتساعدني
شاكرا لكم جهدكم
والسلام عليك ورحمته وبركاته

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم حامد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان مسالة التقليد مسالة اساسية ومهمة جدا ويجب ان يقلد الانسان المرجع الذي تنطبق عليه الشرائط المرتبطة بمرجع التقليد ومنها الاعلمية وتثبت الاعلمية بالشياع عند اهل العلم او بشهادة اثنين من اهل الخبرة وما شابه ولذلك عليك ان تستخبر من العلماء في بلدك ممن هم من اهل الخبرة والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

hameed14
25-10-2007, 08:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والعياذ بالله من الشيطان الرجيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهرين المنتجبين ورزقنا الله معكم شفاعتهم ورضاهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي الشيخ الفاضل
لدي مسألتان أتمنى أن تفيدني فيهما:
1- أرى وأقرأ في القرآن الكريم في كثيييرمن سوره وآياته الشريفة كلمة التقوىوالمتقين ومافيهما من العظمة والفوز والفلاح والنور والتسديد الدنيوي والأخروي من الله تعالى وأيضا كلمة الإحسان والمحسنين.
فأرجو من سماحتكم توضيح معنى التقى والإحسان.. وكيف أكون تقياً و محسناً

2- ماهي كيفية تسبيح السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها وعلى أهل بيتها الطاهرين الصحيحة.

شاكراً لكم أصدق الشكر لتوجيهكم وداعياً المولى الجليل بالحفظ لكم ولجميع علمائنا الكرام.

الكوثراني
27-10-2007, 01:39 AM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم حامد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب هو ان الغاية من خلق الانسان هي معرفة الله تعالى وعبادته حق عبادته كي تكون نتيجة ذلك جنات تجري من تحت الانهار ولكن للوصول الى تلك النتيجة السعيدة لا بد من مواجهة الصعاب والصبر على البلاء حيث لا يمكن ان يصل الانسان الى تلك المرتبة من دون مواجهة الشيطان واساليبه التي يعمل من خلالها لابعاد العبد عن ذلك الطريق وجعله يسلك الطريق التي تؤدي الى نار جهنم والعياذ بالله ,

وخير دليل وسالك بك الى الطريق المستقيم هي التقوى والتي تعني الحذر لغة،وتعني الاتيان بالواجبات وترك المحرمات اصطلاحا
فمن اتقى الله وخاف منه سبحانه واتى بما فرضه تعالى عليه وانتهى عما نهاه عنه كان من المتقين
ولكن هذا المقدار على اهميته وعظمته فانه ليس كافيا لبلوغ الدرجات الرفيعة من الجنان والمرتبة العالية من الايمان فمن المعلوم ان للجنان درجات ومراتب وذلك على حسب اختلاف تلك التقوى فان هناك درجة ارفع من الدرجة التي ذكرناها وهي درجة الاتيان بالمستحبات وترك المكروهات ، وطبعا كل ذلك يعود ايضا الى حقيقة النية والاخلاص في ذلك العمل فكم من عامل ليس له من عمله الا العناء والتعب ( َقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً)
ولاهمية التقوى نشاهد الكثير من الايات التي حثت وامرت بها كقوله تعالى( وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ) كما ان بعض الايات قد بينت ايضا الجزاء الكبير للمتقين كقوله تعالى
(ْ قل أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ) وكقوله سبحانه (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)
وان احببتم ان اذكر لكم خطبة امير المؤمنين في صفة المتقين فساذكرها لعلنا تكون منبهة لنا جميعا ان شاءالله حيث ورد ان صاحبا لاميرالمومنين علي عليه السلام يقال له همام كان رجلا عابدا ،فقال: يا امير المؤمنين صف لى المتقين حتى كانى انظر اليهم
. فتثاقل عليه السلام عن جوابه ثم قال: يا همام: اتق الله و احسن ف«ان الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون»، فلم يقنع همام بهذا القول حتى عزم عليه، فحمدالله و اثنى عليه وصلى على النبى صلى الله عليه و آله ثم قال:
اما بعد، فان الله سبحانه و تعالى خلق الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم، آمنا من معصيتهم، لانه لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه. فقسم بينهم معايشهم، و وضعهم من الدنيا مواضعهم. فالمتقون فيها هم اهل الفضائل. منطقهم الصواب، و ملبسهم الاقتصاد، و مشيهم التواضع. غضوا ابصارهم عما حرم الله عليهم، و وقفوا اسماعهم على العلم النافع لهم. نزلت انفسهم منهم فى البلاء كالتى نزلت فى الرخاء. ولولا الاجل الذى كتب لهم لم تستقر ارواحهم فى اجسادهم طرفة عين شوقا الى الثواب، و خوفا من العقاب. عظم الخالق فى انفسهم فصغر مادونه فى اعينهم، فهم و الجنة كمن قدرآها فهم فيها منعمون، و هم و النار كمن قد رآها فهم فيها معذبون. قلوبهم محزونة، وشرورهم مأمونة. و اجسادهم نحيفة، و حاجاتهم خفيفة، و انفسهم عفيفة. صبروا اياما قصيرة اعقبتهم راحة طويلة. تجارة مربحة يسرها لهم ربهم. ارادتهم الدنيا فلم يريدوها. واسرتهم ففدوا انفسهم منها. اما الليل فصافون اقدامهم تالين لأجزاء القرآن يرتلونه ترتيلا. يحزنون به انفسهم و يستثيرون به دواء دائهم. فاذا مروا بآية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا، و تطلعت نفوسهم اليها شوقا، وظنوا انها نصب اعينهم. و اذا مروا بآية فيها تخويف أصغوا اليها مسامع قلوبهم و ظنوا ان زفير جهنم و شهيقها فى اصول آذانهم، فهم حانون على اوساطهم، مفترشون لجباههم و اكفهم و ركبهم و اطراف اقدامهم، يطلبون الى الله تعالى فى فكاك رقابهم. و اما النهار فحلماء علماء، ابرار اتقياء؛ قد براهم الخوف برى القداح، ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضى و ما بالقوم من مرض و يقول : قد خولطوا.
ولقد خالطهم امر عظيم. لايرضون من اعمالهم القليل. ولا يستكثرون الكثير. فهم لانفسهم متهمون. و من اعمالهم مشفقون اذا زكى احدهم خاف مما يقال له فيقول: انا اعلم بنفسى من غير، و ربى اعلم بى من نفسى. اللهم لاتؤاخذنى بما يقولون، و اجعلنى افضل مما يظنون، و اغفرلى ما لا يعلمون.
فمن علامة احدهم انك ترى له قوة فى دين، و حزما فى لين، و ايمانا فى يقين. و حرصا فى علم، و علما فى حلم. و قصدا فى غنى. و خشوعا فى عبادة. و تجملا فى فاقة. و صبرا فى شدة . و طلبا فى حلال و نشاطا فى هدى. و تحرجا عن طمع. يعمل العمال الصالحة و هو على وجل . يمسى و همه الشكر، و يصبح و همه الذكر. يبيت حذرا و يصبح فرحا. حذرا لما حذر من الغفلة . و فرحا بما اصاب من الفضل و الرحمة. ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سولها فيما تحب. قرة عينه فيما لا يزول. و زهادته فيما لايبقى. يمزج الحلم بالعلم. والقول بالعمل. تراه قريبا امله. قليلا زلله. خاشعا قلبه. قانعة نفسه. منزورا اكله. سهلا امره . حريزا دينه، ميتة شهوته. مكظوما غيظه الخير منه مأمول، و الشر منه مأمون. ان كان فى الغافلين كتب فى الذاكرين. و ان كان فى الذاكرين لم يكتب من الغافلين. يعفو عمن ظلمه، و يعطى من حرمه، و يصل من قطعه. بعيدا فحشه. لينا قوله. غائبا منكره. حاضرا معروفه. مقبلا خيره. مدبرا شره. فى الزلازل وقور، و فى المكاره صبور. و فى الرخاء شكور. لا يحيف على من يبغض. ولا يأثم فيمن يحب. يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه. لا يضيع ما استحفظ. ولا ينسى ما ذكر. ولا ينابز بالالقاب. ولايضار بالجار. ولا يشمت بالمصائب. ولا يدخل فى الباطل. ولا يخرج من الحق. ان صمت لم يغمه صمته، و ان ضحك لم يعل صوته. و ان بغى عليه صبر حتى يكون الله هو الذى ينتقم له. نفسه منه فى عناء. و الناس منه فى راحة. اتعب نفسه لآخرته، واراح الناس من نفسه. بعده عمن تباعد عنه زهد و نزاهة. و دنوه ممن دنا منه لين و رحمة. ليس تباعده بكبر و عظمة ولا دنوه بمكر و خديعة.

(قال: فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها. فقال اميرالمومنين عليه السلام:) اماوالله لقد كنت اخافها عليه. (ثم قال:) اهكذا تصنع المواعظ البالغة بأهلها؟

واما الاحسان فانه يشمل الاحسان الى النفس والاحسان الى الاخرين مقابل ظلم النفس وظلم الاخرين يقول تعالى( وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ)
فالاحسان الى النفس هو ترويضها على حب الطاعة والعمل الصالح وبغض المعصية والعمل الطالح ليصل من خلال ذلك الى التقوى والدرجات الرفيعة
والاحسان الى الاخرين يشمل مد يد العون والمساعدة الى الفقراء والمحتاجين وما شابه كما يقول سبحانه(الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )
وقد وعد الله تعالى المحسنين الجزاء الحسن والعظيم حيث يقول تعالى( فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِين)
نسال الله تعالى ان يجعلنا واياكم من عباده المحسنين والمتقين انه سميع مجيب
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فتسبيح السيدة الزهراء هو 34 مرة الله اكبر ثم 33 مرة الحمد لله ثم33 مرة سبحان الله
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
27-10-2007, 01:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكركم كثيرا شيخنا الفاضل
شيخنا الفاضل عندي سؤال في المنتدى نشر موضوع سابقا من احد الاعضاءكان يتكلم عن الماكولات وكيف نعرف ان هذا الاكل به دهن خنزير
فموجود ارقام اذا كانت هذه الارقام موجوده في علبة الشوكولاته مثلا فانه يحتوي على دهن خنزير
ما حكم هذا هل نعتمد على هذا المصدر وهل هو محرم اكله ام لا؟

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم فان تلك الكتابة او تلك الارقام ليس لها تاثير في اثبات وجود دهن خنزير في المأكولات الا اذا كان هناك اطمئنان لذلك الامر
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

خيبر
02-11-2007, 07:43 AM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
لو سمحتم شيخنا الفاضل
اخذ لنا خيره

الكوثراني
02-11-2007, 03:19 PM
[quote=خيبر;174488]بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
لو سمحتم شيخنا الفاضل
اخذ لنا خيره[/quote
وعليكم السلام والرحمة والبركة وحياكم الله وتقبل اعمالكم
الاستخارة غير جيدة والله العالم

hameed14
05-11-2007, 03:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
الشيخ العزيز
احتاج إلى خيـــــــــرة إذا سمحتم
حفظكم الله ورعاكم

الكوثراني
05-11-2007, 08:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
الشيخ العزيز
احتاج إلى خيـــــــــرة إذا سمحتم
حفظكم الله ورعاكم


وعليكم السلام والرحمة والبركة اخ حميد
وحياكم الله وتقبل اعمالكم
الاستخارة غير جيدة وما توعدون به لن يتحقق والله العالم

خيبر
12-11-2007, 02:12 AM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم فان تلك الكتابة او تلك الارقام ليس لها تاثير في اثبات وجود دهن خنزير في المأكولات الا اذا كان هناك اطمئنان لذلك الامر
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اليكم شيخنا الفاضل رابط موضوع في المنتدى
http://yazeinab.org/vb/showthread.php?t=20350
لا اعلم بصراحه هل نعتبر هذه الماكولات محرمة ام لا
بعض الماكولات مكتوب عليها من انتاج دول عربية او اسلاميه

الكوثراني
12-11-2007, 08:36 AM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان اللحم القادم من دول غير اسلامية لا يجوز تناوله الا اذا تم احراز كونه مذكى ومذبوح على الطريقة الاسلامية
وبالنسبة للامور الاخرى التي يقال انها يمكن ان تحتوي على شحم ودهن خنزير فلا يجب الالتزام بما تشير اليه هذه المعلومات الا اذا تم الوثوق بالخبر ولو من خلال الوثوق بالمخبر والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نجول
13-11-2007, 12:04 AM
السلام عليكم
لوسمحت شيخنا انا ابى اسئل عن التحميله
عندنا مريض يعانى من عوار فى راس ولازم يستعمل تحميله هل يجوز لهو يستخدم التحميله وهو صائم
وشكرأ

الكوثراني
13-11-2007, 01:18 AM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نجول سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اسال الله تعالى ان يشافي و يعافي مريضكم
ان التحميلة الجامدة غير مفطرة والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

خيبر
13-11-2007, 11:16 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان اللحم القادم من دول غير اسلامية لا يجوز تناوله الا اذا تم احراز كونه مذكى ومذبوح على الطريقة الاسلامية
وبالنسبة للامور الاخرى التي يقال انها يمكن ان تحتوي على شحم ودهن خنزير فلا يجب الالتزام بما تشير اليه هذه المعلومات الا اذا تم الوثوق بالخبر ولو من خلال الوثوق بالمخبر والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معذرتا شيخنا الفاضل
- الاسم المذكور من المصدر لا اعرفه فما هو الحكم؟
-عندي استفسار عن سؤال سابق سالته وهو عن السجود وفي الوجه مكياج
ذكرتم ان السيد القائد لايجوز السجود عليه واما السيد السيستاني يجوز السجود
فهل بامكاني العدول في هذه المسالة الى السيد السيستاني بما انه يجوز السجود بالمكياج
ارجو التوضيح
وجزاكم الله الف خير

* حمامة الزهراء *
13-11-2007, 11:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسئلة لو سمحة ياشيخ عامر الكوثراني تجاوب عليها

1ماحكم الوضوء قبل دخول وقت الصلاة؟
2لوشك بعد الوضوء في وجود الحاجب ماحكم وضوءه...؟
3لوإغتسل المجنب او الحائض وبعد الغسل وجود مايحجب وصول الماء إلى البشرة ماذا يجب عليه ...؟
4لو رأت المرأة الدم يومين ثم أنقطع وبعد 3أيام رأته مرة أخرى ماحكم الدمين والنقاء بينهم...؟
5هل الإستبراء لمعرفة وجود الدم في أيام العاده واجب أم لا ولو إغتسلت من دون ذلك فما حكمها...؟
6ملفرق بين الإحتياط الواجب و المستحب والفتوى ...؟
السألكم الدعاء

نجول
14-11-2007, 11:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم مشكور شيخنا ويعطيك الف عافيه وصحه
من زمان كل ما اقول هل سوال حق احد مايرد عليا اشكرك شيخنا والله يحفظك امين

الكوثراني
14-11-2007, 11:31 PM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معذرتا شيخنا الفاضل
- الاسم المذكور من المصدر لا اعرفه فما هو الحكم؟
-عندي استفسار عن سؤال سابق سالته وهو عن السجود وفي الوجه مكياج
ذكرتم ان السيد القائد لايجوز السجود عليه واما السيد السيستاني يجوز السجود
فهل بامكاني العدول في هذه المسالة الى السيد السيستاني بما انه يجوز السجود بالمكياج
ارجو التوضيح
وجزاكم الله الف خير
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ما دام ان اللحم قد اتى من دولة غير اسلامية فلا يجوز تناوله الا بعد الاطمئنان من انه مذبوح على الطريقة الاسلامية واما بالنسبة لما يقال من ان بعض انواع الحلويات تحتوي على شحم خنزير فلا يجب الاخذ بقولهم الا مع الاطمئنان لكلامهم
بالنسبة للمكياج فتتمكن من ازالة المقدار الموجود على مكان الجبهة التي ستسجد عليه
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
14-11-2007, 11:32 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة حمامة الزهراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ارجو منكم ذكر مرجع تقليدكم

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

* حمامة الزهراء *
15-11-2007, 05:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسئلة لو سمحة ياشيخ عامر الكوثراني تجاوب عليها

1ماحكم الوضوء قبل دخول وقت الصلاة؟
2لوشك بعد الوضوء في وجود الحاجب ماحكم وضوءه...؟
3لوإغتسل المجنب او الحائض وبعد الغسل وجود مايحجب وصول الماء إلى البشرة ماذا يجب عليه ...؟
4لو رأت المرأة الدم يومين ثم أنقطع وبعد 3أيام رأته مرة أخرى ماحكم الدمين والنقاء بينهم...؟
5هل الإستبراء لمعرفة وجود الدم في أيام العاده واجب أم لا ولو إغتسلت من دون ذلك فما حكمها...؟
6ملفرق بين الإحتياط الواجب و المستحب والفتوى ...؟
السألكم الدعاء

مرجع التقليد هو سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي .دام ظله الشريف.

الكوثراني
17-11-2007, 05:04 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة حمامة الزهراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات

1ماحكم الوضوء قبل دخول وقت الصلاة؟
يجوز الوضوء قبل دخول الوقت على راي سماحته اذا كان قريب وقت الفريضة بنية تلك الفريضة ولكن الافضل ان تكون النية هي الوضوء من اجل البقاء على الطهارة

2لوشك بعد الوضوء في وجود الحاجب ماحكم وضوءه...؟
مجرد الشك لا يؤدي الى بطلان الوضوء

3لوإغتسل المجنب او الحائض وبعد الغسل وجود مايحجب وصول الماء إلى البشرة ماذا يجب عليه ...؟
اذا لم يطمئن من ان الحاجب كان موجودا قبل الغسل فلا تجب اعادة الغسل
واما ان كان قد اطمئن بان الحاجب كان موجودا قبل الغسل فهنا ان كان قد اغتسل غسلا ارتماسيا فان غسله يكون باطلا ويجب اعادته
وان كان قد اغتسل غسلا ترتيبيا فهنا ان كان الحاجب في طرف اليمين فهنا يغسل مكان الحاجب ثم يغسل الطرف اليسار وان كان ذلك الحاجب في طرف اليسار فهنا يقوم بغسل موضع الحاجب فقط ويصح غسله وان كان ذلك الحاجب في الرأس او الوجه فهنا يغسل خصوص ذلك المكان ويعيد غسل الطرفين
4لو رأت المرأة الدم يومين ثم أنقطع وبعد 3أيام رأته مرة أخرى ماحكم الدمين والنقاء بينهم...؟
يقول السيد الامام رحمه الله ان الاقوى اعتبار التوالي في الايام الثلاثة فلا يكفي كونها في ضمن العشرة كأن رات يوما او يومين وانقطع ثم رات قبل انقضاء العشرة ما به يتم الثلاثة لكن لا ينبغي ترك الاحتياط بالعمل على الوظيفتين فتحتاط وتعمل باحكام الحائض وفي نفس الوقت تاتي بالصلاة

5هل الإستبراء لمعرفة وجود الدم في أيام العاده واجب أم لا ولو إغتسلت من دون ذلك فما حكمها...؟
بالنسبة للمبتدأة والمضطربة ولذات العادة التي عادتها اقل من عشرة ان انقطع عنها الدم ظاهرا وجب عليها الاستبراء

6ملفرق بين الإحتياط الواجب و المستحب والفتوى ...؟
الاحتياط الوجوبي هو الذي يحتاط به المرجع بسبب عدم وصوله الى القطع واليقين بالحكم فيحتاط فالمكلف اما ان يحتاط كمرجعه واما ان يرجع في هذه المسالة الى المرجع الاخر الاعلم فالاعلم
، واما الاحتياط المستحب فهو الذي يستحب الالتزام به ولكن يجوز عدم الالتزام به
واما الفتوى فهي الفتوى المقطوع بها والتي يجب الالتزام بها ولا يجوز الرجوع فيها الى مرجع اخر غير مرجع تقليدك

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

دموع الكوثر
23-11-2007, 12:26 AM
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سماحة الشيخ اني ماعندي اسئلة ,, بس عندي طلب اتمنى ماتردني خائبه
اتمنى منك سماحة الشيخ ان تدعولي بالذرية الصالحة ....

والله يحفظك ويجعلك من انصار الامام الحجة عجل الله فرجه الشريف

الكوثراني
24-11-2007, 03:23 PM
بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة دموع الكوثر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اسال الله تعالى واقسم عليه باسمه الاعز الاجل الاكرم الذي وضعه على النهار فأضاء وعلى الليل فأظلم وباحب الخلق اليه محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين وبالانبياء والمرسلين والشهداء والصديقين وبملائكته المقربين وعباده الصالحين ان يصلي وان يلعن اعدائهم وان يعجل بفرج مولانا صاحب الزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء وان ينظر اليكم نظرة رحيمة وان يهبكم ذرية طاهرة مباركة و يجعلهم قرة لأعينكم و سكنا لقلبكم وراحة لبالكم يا واهب اسماعيل الى ابراهيم بعد طول مدة ويا واهب يحيا لزكريا بعد عسر وشدة يا ارحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

دموع الكوثر
24-11-2007, 07:19 PM
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الاطهار
ألف شكر سماحة الشيخ ..رحم الله والديك وجعلك الله من انصار الحجه عجل الله فرجه الشريف ..

نجول
03-12-2007, 07:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم سماحة الشيخ انا عندى حلم ولوسمحت ابى تفسير
حلمت خالتى ام زوجى مشتريه خبز ومخليته فى كيس ولأكن داخل الكيس الخبز كان فأر صغير وقلت له فى الكيس فأر لاكن ماعطت الامر اهميه لو سمحت بقية التفسيروشكرا

الكوثراني
07-12-2007, 11:14 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نجول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنام يدل على ان خالتك ستنال رزقا وافرا ان شالله ولكن هناك من سيحسدها وباذن الله لن يضرها ذلك

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نجول
08-12-2007, 12:25 AM
السلام عليكم
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
شكراسماحة الشيخ ويعطيك الف عافيه

hameed14
08-12-2007, 01:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الأطهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي الشيخ ...كيف حالك؟....
لدي بعض التساؤلات أرجوا منك أن تفيدني فيها:
1-ماحكم ذكر الله والتسبيح والصلاة على محمد وآله والشخص على جنابة؟
2-متى يكون قضاء الصلوات الفائتة؟(أي هل لها وقت معين يتوجب قضائوها فيه)أو انها تكون في اي وقت؟
3-ماحكم ابقاء ماء الوضوء بعد الوضؤء(أي عدم تنشيفه بل تركه يجف بدون تنشيف) هل فيه اي استحباب؟!!!

ودعائي لك بالتوفيق والخير وأن تكون في أفضل حال(نسألكم الدعاء بالشفاء والفرج)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفي حفظ الله

ريفال
08-12-2007, 01:49 PM
مالسر في تلك العمامه???????

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته0

شيخنا الفاضل
انا احلامي نادره جدا
وتختفي من ذاكرتي بمجرد الجلوس من النوم ولكن هذا المنام الوحيد الذي لم انساه والذي تكرر معي عدة مرات 00
لن اخذ من وقتك الكثير0
00رئيت في ما يرى النائم انه احدهما يلبسني عمامه بيضاء ومايلبسة العالم او الشيخ الجليل من العمامه ومايتبعها00
ومن المدهش في الامر من كان يلبسني العمامه شاب اجهلة كليا 00
فماالسرهذا المنام؟؟؟؟

اسفين على الاطال
اختك ريفال
نسألكم الدعاء

الكوثراني
08-12-2007, 03:26 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم حميد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لسؤالكم الاول(ماحكم ذكر الله والتسبيح والصلاة على محمد وآله والشخص على جنابة؟)
فالجواب انه يجوز للجنب ذكر الله تعالى ولا يوجد اي اشكال في ذلك لانه ورد عندنا استحباب ذكر الله تعالى على كل حال
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني(2-متى يكون قضاء الصلوات الفائتة؟(أي هل لها وقت معين يتوجب قضائوها فيه)أو انها تكون في اي وقت؟)
فالجواب انه يجوز قضاء الصلوات الفائتة في اي وقت كان بشرط ان لا يتعارض مع اخر وقت للفريضة فمثلا اذا كان قد تبقى عشر دقائق مثلا لانتهاء وقت الصلاة الواجبة و كنت تحتاج لادائها الى عشر دقائق فهنا لا يجوز لك الاتيان بصلاة قضاء بل تاتي بهذه الصلاة الواجبة اداءا اولا
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث(3-ماحكم ابقاء ماء الوضوء بعد الوضؤء(أي عدم تنشيفه بل تركه يجف بدون تنشيف) هل فيه اي استحباب؟!!!)
فالجواب انه نعم ورد استحباب ترك ماء الوضوء ليجف بنفسه وقد ورد عن امامنا جعفر الصادق عليه السلام انه قال: من توضأ وتمندل كتبت له حسنة ومن توضأ ولم يتمندل حتى يجف وضوؤه كتب له ثلاثون حسنة)

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
08-12-2007, 03:42 PM
مالسر في تلك العمامه???????

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته0

شيخنا الفاضل
انا احلامي نادره جدا
وتختفي من ذاكرتي بمجرد الجلوس من النوم ولكن هذا المنام الوحيد الذي لم انساه والذي تكرر معي عدة مرات 00
لن اخذ من وقتك الكثير0
00رئيت في ما يرى النائم انه احدهما يلبسني عمامه بيضاء ومايلبسة العالم او الشيخ الجليل من العمامه ومايتبعها00
ومن المدهش في الامر من كان يلبسني العمامه شاب اجهلة كليا 00
فماالسرهذا المنام؟؟؟؟

اسفين على الاطال
اختك ريفال
نسألكم الدعاء



بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منامكم جميل جدا ويدل على انه ستنالون عزا ومقاما جيدا ومرتبة كريمة انشاءالله تعالى
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

ريفال
08-12-2007, 04:36 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منامكم جميل جدا ويدل على انه ستنالون عزا ومقاما جيدا ومرتبة كريمة انشاءالله تعالى
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم


مشكور شيخنا الفاضل00
هذا المنام ازعجني كثيرا00وترددت اكثر في طلب التفسير00
الحمد لله طلعت النتائج تبشر بالخير0
في ميزان حسناتك يارب00
الاخت الكريمه ريفال

نجول
08-12-2007, 06:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الفاضل السلام عليكم
اخت زوجى دائمأ تحلم انه تكرم حذائه يضيع فى الحلم او حقيبته تضيع لو سمحت تفسير الحلم

نجول
08-12-2007, 06:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم شيخنا لو سمحت ابى تفسير حق الحلم
اخت زوجى غير متزوجه ودائما تحلم انه تكرم الحذاء او حقيبته احد ياخذهم منه فى الحلم لو سمحت التفسير ويعطيك الف عافيه

نجول
08-12-2007, 10:48 PM
سماحه الشيخ الكوثراني اود ان استفسر عن تفسير حلم حلمت به قبل ايام قليلة لقد حلمت بانني جالسة في نصف الدار وكانت الغرفه غير مرتبه ورأيت حيتان ضعيفتان ملتصقتان ببعضها فضرتهم واختفوا تحت السجاد ثم رايت ظل صديقاتي القدامى مع العلم ان هؤلاء الصديقات لش بي علاقه بهم الان وارتحت عندما رايت ظلهم لانهم فتحولي باب الغرفه وخرجت منها وبعد ذلك رايت حارس عند باب السور من الخارج
واردت ان اخرج من الباب الخارجي فتعلقت حقيبتي بالسور وبعد عناء فتحت وخرجت ومعي حقيبتي
ملاحظه : غالبا ما احلم بالشيئ الدبل يعني مثل الحيتين الاثنتين ومرات كثيره ارى الشي في الحلم ارى منه اثنان ؟؟!!

الكوثراني
10-12-2007, 09:41 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نجول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لحلمكم فسارسل لكم رسالة على الخاص لابينه لكم باذن الله
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نجول
10-12-2007, 11:16 PM
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الاطهار
ألف شكر سماحة الشيخ ..رحم الله والديك وجعلك الله من انصار الحجه عجل الله فرجه الشريف ..

ام شبر
13-12-2007, 03:10 PM
الشيخ الفاضل / عامر الكوثراني اتمنى ان تصل رسالتي لكم وانتم بخير وعافيه ، لدي حلمان الاول يخصني والثاني لصديقتي ارجو من سماحتكم تفسيره

الاول :
حلمت فيني ابنة اخي باني لدي حفله عرس وصديقاتي من حولي واحضروا لي الكثير من الهدايا وكانت هناك هديه من بينهم حجاب اسود مرصع بالكرستال ووضعته على راسي ثم قالت لها امها لا تقولي لاحد بان عمتك وضعت الحجاب على راسها .

الثاني :
حلمت صديقتي بانها في غرفه مغلقه ثم اتى حصان يركض بقوه وكسر باب تلك الغرفه لتخرج منها وفعلا خرجت من الغرفه فرات اهلها ورات بينهم رجل خطبها قبل سنين وكان اسمه فاضل وكان يبتسم لها .
وجزاكم الله خيرا

الكوثراني
03-01-2008, 11:51 PM
الشيخ الفاضل / عامر الكوثراني اتمنى ان تصل رسالتي لكم وانتم بخير وعافيه ، لدي حلمان الاول يخصني والثاني لصديقتي ارجو من سماحتكم تفسيره

الاول :
حلمت فيني ابنة اخي باني لدي حفله عرس وصديقاتي من حولي واحضروا لي الكثير من الهدايا وكانت هناك هديه من بينهم حجاب اسود مرصع بالكرستال ووضعته على راسي ثم قالت لها امها لا تقولي لاحد بان عمتك وضعت الحجاب على راسها .

الثاني :
حلمت صديقتي بانها في غرفه مغلقه ثم اتى حصان يركض بقوه وكسر باب تلك الغرفه لتخرج منها وفعلا خرجت من الغرفه فرات اهلها ورات بينهم رجل خطبها قبل سنين وكان اسمه فاضل وكان يبتسم لها .
وجزاكم الله خيرا

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله
الاخت الكريمة ام شبر بالنسبة للحلمة الاولى فانها حلمة جيدة وستنالين رزقا وشيئا يسرك ان شاءالله وستغبطين على ذلك من كثير من الناس
واما بالنسبة للحلمة الثانية فيدل على ان هناك شاب سياتي لخطبتك قريبا وبصورة غير متوقعة والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

ام شبر
06-01-2008, 11:42 AM
اللهم صلي على محمد وعلى اله الاخيار جزاكم الله خيرا شيخنا على الرد واطال الله في عمركم وجعلك من انصاره عجل الله فرجه

hameed14
08-01-2008, 02:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الأطهار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

عزيزي الشيخ, لدي قضية أرجوا منكم مساعدتنا وارشادنا فيها.وهي:
بعدما عرفت أهمية التقليد قررت أن اختار مرجعا, فسألت واستشرت شيخا عن الموضوع وجوانبه,
وبحثت واخيرا قررت أنني سأقلد السيد السيستاني(حفظه الله) وقلته.
وبعد فترة لما علم أبي أنني مقلد للسيد السيستاني ,علماً أن ابي و أمي واخوتي (اي جميع بيتنا) مقلدين للسيد القائد (حفظه الله), قال لي انه يتوجب علي تقليد السيد القائد معهم لأن لا يكون تفرق بين العائلة في بعض الظروف (كيوم العيد وأيام الحج وغيرها),وهو مصر على ذلك.
وهاأنا الآن لا أدري ماذا أفعل؟!


2-ماحكم من حلف أنه لن يفعل شيئا محددا ثم فعله ناسيا أنه قد حلف؟

وشكرا لكم وحفظكم الله ورعاكم

الكوثراني
21-01-2008, 01:56 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه يجب البحث عن الاعلم بالطرق الصحيحة وتقليده ومن ثبتت لك اعلميته من خلال البحث والشرائط يجب تقليده
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب انه لا يجب دفع كفارة في حال النسيان والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
21-01-2008, 02:01 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نجول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا المنام يدل انه يوجد حسد او عين على زوجك حفظه الله فادفعوا صدقة واعملوا بعض الامور لدفع ذلك والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

خيبر
03-02-2008, 11:43 AM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم
سماحة شيخنا الفاضل جئنا محملين بأسئله :

اسئلة من احد الاخوات ويظهر انها تريد الجواب حتى اذا تسائل احد السنه عن هذا الشيء يكون الجواب المقنع عندها وهم :
لماذا نسجد السجدة الاخيرة بعد الصلاة؟
لماذا نقنت في الصلاة؟
لماذا نجمع بين الفرضين؟


اما اسئلتي عن التختم بالاحجار الكريمة

ما هي الاحجار الكريمة التي يستحب التختم بها ؟
وفي اي الاصابع توضع ؟
وهل اليد اليسرى يستحب التختم في احد اصابعها؟
لو اشتريت خاتم عقيق واتختم به لقصد البركة لا بقصد الزينه فهل يجب سترر اليد ؟

الكوثراني
11-02-2008, 02:15 AM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لسؤالكم الاول فان كان قصدكم انه لماذا نسجد بعد الانتهاء من الصلاة ؟ فالجواب انه اولا نحن لا نقول بوجوب ذلك السجود وانما نقول بجوازه واستحبابه، ودليلنا على ذلك هو انه قد ورد استحباب السجود شكرا لله تعالى عند النعمة وهل هناك نعمة اكبر من التوفيق لأداء الصلاة؟
كما انه قد ورد استحباب السجود كثيرا والاكثار منه، فقد ورد في صحيح مسلم في كتاب الصلاة باب فضل السجود والحث عليه عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال: لقيت ثوبان مولى رسول الله (ص) فقلت: أخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال : قلت: باحب الاعمال الى الله، فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال: سألت عن ذلك رسول الله (ص) فقال: عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة)
وروى مسلم في صحيحه وفي نفس الباب عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال: كنت أبيت مع رسول الله (ص) فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: سل ، فقلت: اسألك مرافقتك في الجنة ، قال: او غير ذلك؟ قلت: هو ذاك قال: (فأعني على نفسك بكثرة السجود)
فاذن السجود حسن في اي وقت و اي مكان فكيف اذا كان بعد الانتهاء من الصلاة وفي بيت الله حيث تكون النفس لا تزال طاهرة نقية ويكون الدعاء اسرع للاجابة؟

واما بالنسبة لسؤالكم الثاني وهو انه لماذا نقنت في الصلاة فالجواب هو انه لفعل رسول الله (ص) فقد كان صلوات ربي عليه وعلى اله يقنت في صلواته وسأكتفي بنقل حديث واحد ذكره مسلم في صحيحه في كتاب المساجد ومواضع الصلاة فقد روى ان ابو هريرة قال : والله لأقربن بكم صلاة رسول الله (ص) فكان ابو هريرة يقنت في الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح ويدعو للمؤمنين ويلعن الكفار)
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث عن الجمع بين الصلاتين فالجواب هو ان الجمع عندنا ليس واجبا بل هو جائز وقد كان يفعل ذلك سيد الكائنات محمد(ص) ولم يكن يوجد اي ضرورة للجمع ، وهذا الامر مروي في كتب الفقه وغيرها وقد روى ذلك البخاري ومسلم في صحيحيهما فقد روى مسلم في صحيحه في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الجمع بين الصلاتين في الحضر عن ابن عباس قال صلى رسول الله (ص) الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر
بل يظهر من بعض الروايات ان سنة رسول الله (ص) كانت على الجمع وليس على التفريق فقد روى مسلم في نفس الباب عن شفيق العقيلي قال: قال رجل لابن عباس : الصلاة، فسكت ثم قال : الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال : لا أم لك أتعلمنا بالصلاة وقد كنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله (ص)
معنى هذا الحديث ان القوم كانوا يصلون الصلاة الثانية العصر او العشاء ولم يقف ابن عباس ويصلي معهم فاستنكر عليه احد الاشخاص ثلاث مرات فغضب ابن عباس وقال له اتعلمني كيف اصلي وقد كنا نجمع ععلى عهد رسول الله (ص) ؟ يعني ان ابن عباس كان قد جمع وادى صلاته جمعا اقتداءا بما كان يفعل رسول الله (ص)
وروى البخاري في كتاب مواقيت الصلاة باب وقت العصر عن سهل بن حنيف قال : سمعت ابا امامة يقول : صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت: قال: العصر وهذه صلاة رسول الله (ص) التي كنا نصلي معه
ومعنى هذا الحديث ان مجموهة من الناس صلوا صلاة الظهر خلف عمر بن عبدالعزيز اي بعد وفاة رسول الله(ص) باكثر من خمسين عاما وبعد الانتهاء من الصلاة خرجوا من المسجد ودخلوا مباشرة لزيارة خادم رسول الله (ص) انس بن مالك فوجدوه يصلي فتعجبوا وساله احدهم ما هذه الصلاة ؟ فقال انها صلاة العصر التي اصليها مباشرة بعد صلاة الظهر وهكذا كان يصلي رسول الله(ص)

واما بالنسبة لسؤالكم عن الاحجار الكريمة فهناك الكثير من الاحجار الكريمة التي ورد استحباب التختم بها وقد ورد فضل كبير جدا لبعضها وتيسير الامور في الدنيا والاخرة فمنها العقيق وخصوصا اليماني ومنها الياقوت ومنها الزبرجد زمنها الفيروزج ومنها حصى الغري المعروف بالدر النجفي ومنها الزمرد وغيرها
واما الاصابع التي يلبس بها الخاتم فقد قال العلامة المامقاني في كتابه مراة الكمال : والافضل لبس الخاتم في الخنصر ويكره تعريته واللبس في غيره ويكره لبسه في الوسطى والسبابة ولا بأس باللبس في البنصر اذا لبس في الخنصر ايضا
ويستحب لبس الخاتم في اليد اليمنى ، وان اراد ان يلبس في اليسرى فلا بأس ان كان قد لبس في اليمنى ايضا والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

خيبر
28-06-2008, 02:08 PM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
شيخنا الكريم
اشكرك على بذل المجهود جزاكم الله الف خير
عندي استفسار
وهو
اتمنى اعرف المستحبات التي يقوم بها الزوجين في ليلة الزواج ؟

الكوثراني
30-06-2008, 03:49 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مستحبات الدخول على الزوجة اُمور :

منها : الوليمة قبله أو بعده .

ومنها : أن يكون ليلاً ، لأنه أوفق بالستر والحياء ، ولقوله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : «زفوا عرائسكم ليلاً وأطعموا ضحى» (1) ، بل لا يبعد استحباب الستر المكاني أيضاً .

ومنها : أن يكون على وضوء .

ومنها : أن يصلي ركعتين ، والدعاء بعد الصلاة ـ بعد الحمد والصلاة على محمد وآله ـ بالألفة وحسن الاجتماع بينهما ، والأوْلى المأثور وهو : «اللّهم ارزقني الفتها وودَّها ورضاها بي وأرضني بها ، واجمع بيننا بأحسن اجتماع وأنفس ائتلاف ، فإنّك تحب الحلال وتكره الحرام» .

ومنها : أمرها بالوضوء والصلاة أو أمر من يأمرها بهما .
ومنها : أمر من كان معها بالتأمين على دعائه ودعائها .
ومنها : أن يضع يده على ناصيتها مستقبل القبلة ويقول : «اللّهمّ بأمانتك أخذتها وبكلماتك استحللتها ، فإن قضيت لي منها ولداً فاجعله مباركاً تقيّاً من شيعة آل محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً» أو يقول: «اللّهمّ على كتابك تزوَّجْتها، وفي أمانتك أخذتها، وبكلماتك استحللت فرجها، فإن قضيت في رحمها شيئاً فاجعله مسلماً سوياً ولا تجعله شرك شيطان» .
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نجول
30-06-2008, 07:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك شيخنا الفاضل ارجو تفسير الحلم


لقد حلمت اخت زوجي بان رجل ملتحي اتي مع اخوها الكبير للبحث عنها وعندما رؤها اتي الرجل الملتحي وقال لها ان حدث هذا الشيئ لها منذ 12 سنه ولاتعلم ما هو هذا الشي وكنت انا اقف ورائها وايضا وجهه لي الكلام نفسه وثم قا ل عن نفسه ان حصل هذا الشي له منذ 13 سنه . وبعد ذلك مسك ايدينا انا واخت زوجي


واصبحنا واقفين على شكل مثلث ماسكين ايدي بعض ثم اخذ يقرا وكان يهز بايدينا الى ان سقطت.

hameed14
01-07-2008, 05:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ياربي على محمد وآله الأنوار وعجل فرج ولي أمر المسلمين القائم المنتظر ياكريم
السلام عليكم ورحم الله وبركاته
كيف حالكم شيخنا... وبعد:

لدي استفسارين ارجوا من حضرتكم الكريمة توضيحهما.

1_ متى يكون الشخص (كثير سفر )أي انه يصلي تمام, ومتى تزول عنه خاصية كثرة السفر فيصلي قصر؟


2_ماحكم اللعب بلعبة يستخدم فيها (النرد )؟



شاكرا لكم جهدكم ومتمنيا لكم التوفيق في خدمة الأسلام

خيبر
04-07-2008, 07:00 AM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
اشكرك شيخنا الفاضل
عندي اسئلة كثيره لكنني انساها
والان اتيت بأسئلة
- لعبة الكيرم هل هي لعبة محرمة ؟

- وصلتنا ورقة للمقاطعة فيها منتجات يقول صاحبها انها منتجات امريكيه ويهودية ويظهر انه سني
هل نلتزم بها ام لا ؟

- ليتكم تحددون وتكتبون لنا ماهي المنتجات التي يجب ان نقاطها لاننا نقع في حيره من امرنا ولا نرى احد يوجهنا كما اننا قاطعنا منتجات
بعض المشايخ انفسهم لا يقاطعونها ؟
ايضا انواع من الشوكولاته (جلكسي وبونتي وغيره من الشوكولاته ) قرأت خبر هنا من البي بي سي على ما اظن
ويظهر انه صحيح ان هذه الشوكولاته ادخلو عليها منتجات حيوانية فهل حرام اكلها ؟
ايضا يوجد في بعض الشكولاته الجلسرين ولا اعلم
هل هو نباتي ام حيواني وهو من دولة غير مسلمة فهل يحل اكله ام لا؟

- الجهر في الصلاة متعمدا هل يبطل الصلاة الاخفاتية ؟

- وضع الشخص مبلغ من المال في البنك فاعطى البنك الشخص مال زياده وهو بعنوان الاستثمار
هل على هذه الزيادة خمس اذا بقيت سنه؟

- لو اردت لبس الحجاب في دولة الحجاب عندهم منتشر ولكن يكثر في هذه الدولة زوار من نفس منطقتي (اي انهم ممن يغطون وجههم النساء)
فهل يجوز لي كشف الوجهه مع وجود هاؤلاء الزوار اللي من منطقتي ؟

ارجو الاجابة على رأي السيد علي الخامنئي
جزيتم خيرا

عاشقة الإمام علي
26-07-2008, 01:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم

،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سماحة شيخنا عامر الكوثراني ،، لدي حلم واود ان تفسره لي وهذا الحلم لم احلم به انا شخصياً وانما والدي قد حلم به

وجد نفسه في ساحه بالقرب من حسينية اباعبدالله الحسين سلام الله عليه وكان الخطيب الحسيني الذي يخطب في هذه الحسينيه مسافر وتجمع على ابي عدد من العلماء والشيوخ الشيعه ثم اختارو والدي ليسد مكان هذا الخطيب ثم جاء اليه السيد محمد علي السلمان وهو المسؤل عن الحوزه العلميه في منطقتنا و علمه كيفيه الخطابه وطريقه النعي وكان حال السيد يتجول في هذه الساحه وهو يلقي التعليم على والدي ولم يستقر في مكانه ثم قام والدي على المنبر المقام في الساحه ولم يكن المنبر داخل الحسينيه وبدأ في النعي على الطريقه التي علمه اياها السيد محمد ولكنه لم يجيد الخطابه والنعي ولم يتذكر جميع الكلام التي حفظها وتعلمها من عند السيد وثم خاطب والدي السيد محمد والعلماء الموجودين معتذراً منهم بعدم مقدوريته على اتباع نفس الاسلوب والمنهاج ولكنه سيلقي ماكان هو يحفظه من خلال تواجده منذ صغره في الحسينيات ثم وافق عليه السيد محمد وبدأ بالنعي التلقائي بدون اي تحضير مسبق لما يقوله في هذا المنبر


الله يعطيك العافيه شيخنا واجرك على العقيله زينب سلام الله عليها

،

دمتم على الولاء:)

الكوثراني
27-07-2008, 12:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل ياربي على محمد وآله الأنوار وعجل فرج ولي أمر المسلمين القائم المنتظر ياكريم
السلام عليكم ورحم الله وبركاته
كيف حالكم شيخنا... وبعد:

لدي استفسارين ارجوا من حضرتكم الكريمة توضيحهما.

1_ متى يكون الشخص (كثير سفر )أي انه يصلي تمام, ومتى تزول عنه خاصية كثرة السفر فيصلي قصر؟


2_ماحكم اللعب بلعبة يستخدم فيها (النرد )؟



شاكرا لكم جهدكم ومتمنيا لكم التوفيق في خدمة الأسلام



بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو منكم ذكر مرجع تقليدكم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

hameed14
27-07-2008, 02:06 PM
بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو منكم ذكر مرجع تقليدكم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

مرجع التقليد:(السيد السيستاني)

الكوثراني
27-07-2008, 11:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك شيخنا الفاضل ارجو تفسير الحلم


لقد حلمت اخت زوجي بان رجل ملتحي اتي مع اخوها الكبير للبحث عنها وعندما رؤها اتي الرجل الملتحي وقال لها ان حدث هذا الشيئ لها منذ 12 سنه ولاتعلم ما هو هذا الشي وكنت انا اقف ورائها وايضا وجهه لي الكلام نفسه وثم قا ل عن نفسه ان حصل هذا الشي له منذ 13 سنه . وبعد ذلك مسك ايدينا انا واخت زوجي


واصبحنا واقفين على شكل مثلث ماسكين ايدي بعض ثم اخذ يقرا وكان يهز بايدينا الى ان سقطت.


بسم الله وبالله الصلاة على رسوله واله سيما بقية الله(عج) واللعن على اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد ارسلنا لكم التفسير عبر الخاص
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
28-07-2008, 07:00 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم حميد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول( متى يكون الشخص (كثير سفر )أي انه يصلي تمام, ومتى تزول عنه خاصية كثرة السفر فيصلي قصر؟)
فالجواب هو انه إذا تكرر منه السفر ثلاث مرات في الأسبوع لمدة شهر وكان من نيته الاستمرار على ذلك عدة أشهر أخرى فالظاهر أن حكمه التمام في الصلاة هذا بالنسبة لمن يعتبر في حقه الكثرة الفعلية وأما مثل السائق والمكاري ممن أتخذ العمل السفري مهنة له فالعبرة بصدق عنوان السائق ونحوه وأن لم يكثر من السفر
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني (ماحكم اللعب بلعبة يستخدم فيها (النرد )
النرد الذي ورد الحكم بحرمته في الرسالة العملية نوع خاص من اللعب يعد قماراً ولا يشمل كل اللعبة تشتمل على ما يسمى بالزهر او الزار والمناط في الحرمة ان تكون اللعبة مما يتقامر له عادة فإن اللعب بها بدون مقامرة ايضاً محل اشكال
وبعبارة اخرى نقول لا خصوصیة لما یسمی بالزهر في اللعب فالحرام هو القمار واذا كانت اللعبة مما یتقامر به غالباً فالاحوط ترك اللعب به بدون مقامرة ایضاً واما العاب التسلیة فلا تحرم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
24-08-2008, 04:39 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم حميد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول( متى يكون الشخص (كثير سفر )أي انه يصلي تمام, ومتى تزول عنه خاصية كثرة السفر فيصلي قصر؟)
فالجواب هو انه إذا تكرر منه السفر ثلاث مرات في الأسبوع لمدة شهر وكان من نيته الاستمرار على ذلك عدة أشهر أخرى فالظاهر أن حكمه التمام في الصلاة هذا بالنسبة لمن يعتبر في حقه الكثرة الفعلية وأما مثل السائق والمكاري ممن أتخذ العمل السفري مهنة له فالعبرة بصدق عنوان السائق ونحوه وأن لم يكثر من السفر
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني (ماحكم اللعب بلعبة يستخدم فيها (النرد )
النرد الذي ورد الحكم بحرمته في الرسالة العملية نوع خاص من اللعب يعد قماراً ولا يشمل كل اللعبة تشتمل على ما يسمى بالزهر او الزار والمناط في الحرمة ان تكون اللعبة مما يتقامر له عادة فإن اللعب بها بدون مقامرة ايضاً محل اشكال
وبعبارة اخرى نقول لا خصوصیة لما یسمی بالزهر في اللعب فالحرام هو القمار واذا كانت اللعبة مما یتقامر به غالباً فالاحوط ترك اللعب به بدون مقامرة ایضاً واما العاب التسلیة فلا تحرم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نجول
20-10-2008, 11:40 PM
السلام عليكم شيخنا الفاضل كيف حالك

لو سمحت ارجو تفسير حلمى وشكرا

حلمت فى خالتى ام زوجى كان عندها زرع وايد فى غرفته وكان عندها نباته طويله حلوه وجان انقى اطول وحده واحسن وحده وكانت النباته فيه ورق وايد خذيته ورحت جان اقول حق نفسى لازم اقول له انى خذيت زرعه منه على شان لا تقول ما استاذنت ولمن قلت له قالت خلى اشوف اى وحده خذيتى لا يكون احسن زرعه خذيتى وخليتى الى مو زين لى خفت تشوف خذيت الاحسن خليته طلعت من الغرفه على شان ارجع الزرعه لمن رحت ايب الزرعه ضيعت الغرفه الى كانت قاعده فيه. بس مكان الى حلمت فى ماكان بيتهم كان بيت عربى كبير وفى غرف وايد لو سمحت ارجو التفسير

الكوثراني
22-10-2008, 01:24 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
وعليكم السلام والرحمة وحياكم الله واهلا وسهلا بكم

منامكم جيد ويدل على انكم تزوجتم بافضل رجل عند خالتكم وانها تعتبرها من افضل اولادها وهي حريصة عليه جدا وتريدك ان تهتمي به ولا تقصري به فانه زوج صالح ان شاء الله

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نجول
22-10-2008, 02:31 PM
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الاطهار
ألف شكر سماحة الشيخ ..رحم الله والديك وجعلك الله من انصار الحجه عجل الله فرجه الشريف ..
يعطيك العافيه شيخنا وانشاءالله فى ميزان حسناتك

نسر الليل
25-10-2008, 12:51 AM
شيخنا الجليل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سوال اذا سمحتم بالاجابه عليه


والدي حفظه الله مريض بالقلب منذو سنتين وياخذ علاج يوميا

لعضله القلب واصبح كثير النسيان حتى في الصلاه بمعنى انه ينسى انه صلى ام لا

سوالي ما واجبي تجاه والدي الله يحفظه في هذا الجانب هل اوصلي عنه؟

وهل يجوز لنا ان نخرج الخمس عنه في حياته؟


ونسالكم الدعاء

الكوثراني
28-10-2008, 12:08 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
وعليكم السلام والرحمة وحياكم الله واهلا وسهلا بكم
بداية اسال الله تعالى لوالدكم الشفاء والصحة والعافية واسال الله تعالى ان يوفقكم لبره وخدمته فانه حجاب لكم عن نار جهنم ان شاءالله
ان كان هناك وقت يكون فيه واعيا فيجب ان يصلي في ذلك الوقت فمثلا لو كان ناسيا عند وقت الزوال فهنا لا يجب ان يصلي فان فاق قبل الغروب وجب عليه الصلاة والا فلا يجب ولا يجب ان تقضوا عنه
وبالنسبة للخمس فانه ما دام غير خارج عن القدرة العقلية بالكامل فيمكنكم تذكيره واخذ وكالة منه باخراج خمس ماله

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

نسر الليل
28-10-2008, 01:55 AM
ربي يعطيك الف عافيه شيخنا الكريم

على اجابتك الشافيه في ميزان حسناتك بحق

محمد واله محمد

عاشقة الإمام علي
18-03-2009, 04:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

شيخنا الكريم ،، لدي عدة استفسارات حول الصلاه اريد من سماحتكم ان تجيبنا بشكل وافي وهي

1_ ماحكم رفع الصوت عند الصلاه للنساء ؟

واريد ان اعلمك بأن اهلي اخبروني بأن بعض الصلوات لا يجوز فيها رفع الصوت عند الصلاه

واخبروني بأن الصلاه لا تقبل حين رفعه وانا من النوع الذي لا اركز في صلاتي حتى ارفع صوتي

ولكن ليس الى درجه الصراخ بل الى درجه معقوله ، حيث اني عندما اخفض صوتي اكرر صلاتي

مرارا وتكرار وذلك بسبب خوضي في عالم بعيد من الافكار فماحكم رفع الصوت في الصلاه في هذه الحاله وفيما عداها؟


2_ هل يجوز استخدام الآله التي تحدد عدد الركعات والسجدات والتي تكون محتويه على تربه في الصلاه؟
(ان لم تكن لديك خلفيه عن هذه الآله فأخبرني حتى اضع صوره لها )


3- احياناً يصادفني هذا الموقف واحتار في معرفه حكمه وهو

اني اصلي وعندما اصل الى منتصف الصلاه فأتيقن بأن شعره من رأسي خارجه من تحت الحجاب وعندها وانا في حال الصلاه احركها قليلا داخل الحجاب حتى لا تبين

ماحكم فعلي هذا ؟؟ وان كان تصرف خاطئ فماذا توجهني الى فعله ؟؟ وهل علي اعادة صلاتي هذه حال التنبوء بعدم تغطيه شعره اوشعرتان من شعر رأسي ؟؟

4_ مايُقرأ عند الوقوف في الصلاه هو سورة الحمد و سورة مماتيسر من القرآن الكريم

سؤالي هنا ،، عندما كنت في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله واقيمت الصلاه فصلين جماعه ولكن فوجئت بأني اجد من يصلي بنا وهو من المذهب المخالف يقتصر على قراءة سورة الحمد ثم جزء بسيط من سوره وهي كامله لا تتجاوز الصفحتان في طولها فماحكم ذلك؟

وماحكم التخلف عن الصلاه جماعه في حرم الرسول والصلاه مفردنا (( لاني لم اشعر براحه في صلاتي جماعه معهم فعدلت عن فعل ذلك وصليت بمفردي ))؟



اتمنى اني لم اثقل على شخصكم الكريم بالاسئله

وفقكم الله ورعاكم:)

الكوثراني
17-04-2009, 02:31 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
وعليكم السلام والرحمة وحياكم الله واهلا وسهلا بكم
بالنسبة لاسئلتكم فاني ساذكر السؤال وتحته الاجابة ان شاءالله
1_ ماحكم رفع الصوت عند الصلاه للنساء ؟

واريد ان اعلمك بأن اهلي اخبروني بأن بعض الصلوات لا يجوز فيها رفع الصوت عند الصلاه

واخبروني بأن الصلاه لا تقبل حين رفعه وانا من النوع الذي لا اركز في صلاتي حتى ارفع صوتي

ولكن ليس الى درجه الصراخ بل الى درجه معقوله ، حيث اني عندما اخفض صوتي اكرر صلاتي

مرارا وتكرار وذلك بسبب خوضي في عالم بعيد من الافكار فماحكم رفع الصوت في الصلاه في هذه الحاله وفيما عداها؟
الجواب: ان المراة مخيرة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء بين الجهر بالقراءة والاخفات بها ما لم يكن هناك اجنبي فان كان هناك اجنبي فبعض المراجع اطلق وجوب الاخفات وبعضهم قال انه يجب الاخفات فيما اذا كان الاسماع موجبا للريبة، واما في الظهرين فيجب على النساء الاخفات عند قراءة الفااتحة والسورة ويجوز لها الجهر في بقية الاجزاء


2_ هل يجوز استخدام الآله التي تحدد عدد الركعات والسجدات والتي تكون محتويه على تربه في الصلاه؟
(ان لم تكن لديك خلفيه عن هذه الآله فأخبرني حتى اضع صوره لها )
الجواب : انه اذا كانت الجبهة تثبت عليها بحيث لا تخل بالاستقرار فلا مانع منها

3- احياناً يصادفني هذا الموقف واحتار في معرفه حكمه وهو

اني اصلي وعندما اصل الى منتصف الصلاه فأتيقن بأن شعره من رأسي خارجه من تحت الحجاب وعندها وانا في حال الصلاه احركها قليلا داخل الحجاب حتى لا تبين

ماحكم فعلي هذا ؟؟ وان كان تصرف خاطئ فماذا توجهني الى فعله ؟؟ وهل علي اعادة صلاتي هذه حال التنبوء بعدم تغطيه شعره اوشعرتان من شعر رأسي ؟؟
الجواب انه لا بد من معرفة مرجع تقليدكم فان كان سماحة السيد السيستاني او سماحة السيد الخامنئي فالجواب انه يجب ستر الشعر بمجرد رؤيته خارج الحجاب وتصح الصلاة ولا يجب اعادتها
4_ مايُقرأ عند الوقوف في الصلاه هو سورة الحمد و سورة مماتيسر من القرآن الكريم

سؤالي هنا ،، عندما كنت في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله واقيمت الصلاه فصلين جماعه ولكن فوجئت بأني اجد من يصلي بنا وهو من المذهب المخالف يقتصر على قراءة سورة الحمد ثم جزء بسيط من سوره وهي كامله لا تتجاوز الصفحتان في طولها فماحكم ذلك؟
الجواب: انه ان كان يجوز على طبق راي مرجعكم الصلاة خلف ذلك الامام فلا تبطل الصلاة بعدم قرائته لسورة كاملة

وماحكم التخلف عن الصلاه جماعه في حرم الرسول والصلاه مفردنا (( لاني لم اشعر براحه في صلاتي جماعه معهم فعدلت عن فعل ذلك وصليت بمفردي ))؟
لا تجب صلاة الجماعة فيمكنكم الوقوف معهم والمتابعة ويمكنكم الصلاة منفردا في غير وقت اقامة الصلاة والله العالم

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

Soha Ali
10-06-2009, 08:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد و عجّل فرجهم
حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

أبو الفضل
18-07-2009, 04:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا الجليل عندي سؤال واحد وهو
(( ماهو رأي علمائنا الأجلاء في الختان (بأستخدام الكهرباء) والتي سائدة الأن في الوقت الحالي لني بصراحة مقبل على ختان أطفالي ومتردد بين الطريقة المعروفة سابقا والطريقة الجديدة بواسطة الكهرباء .
مع تحياتي لكم بالموفقية ودعائكم لنا بالخير .
خادمكم أبو حسين العراقي

الكوثراني
17-08-2009, 12:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا الجليل عندي سؤال واحد وهو
(( ماهو رأي علمائنا الأجلاء في الختان (بأستخدام الكهرباء) والتي سائدة الأن في الوقت الحالي لني بصراحة مقبل على ختان أطفالي ومتردد بين الطريقة المعروفة سابقا والطريقة الجديدة بواسطة الكهرباء .
مع تحياتي لكم بالموفقية ودعائكم لنا بالخير .
خادمكم أبو حسين العراقي

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
انه لا اشكال شرعي في اجراء عملية الختان بالالة الكهربائية والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

عاشقة الإمام علي
19-08-2009, 12:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم


،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شيخنا الكريم عامر الكوثراني


لدي اسئله ان شاء الله ماتكون ثقيلة الوقع عليكم



ماحكم تعليق صور اهل البيت المرسومه على جدران المنازل وغيرها ؟



وانا اشعر بأني لا اصدقها بأن هؤلاء هم اهل البيت عليهم السلام فهل اعتقادي بمحله
ام هو خاطئ وسأحاسب عليه ؟



وبصراحه ولا اخفي عليك عندما حضرت في مجلس عزاء في بيت احدى المواليات ،
ينعون على السيده زينب عليها السلام وقالو (( شقت الجيب ولطمت على الصدر))


وانا لست مقتنعه بمايقولونه فهل السيدة زينب عليها السلام المعروفه بحشمتها تشق
جيبها وتلطم على صدرها وامام جموع الاعداء في واقعة الطف ؟؟


ام ماذا؟؟


واذا تطلب الامر معرفة مرجعي فهو السيد القائد حفظه الله

وشيخنا انا محتاره في الاقدام على امر فهل لك بأن تأخذ لي خيرة عليه

وفقك الله


،


نسألكم الدعاء

الكوثراني
25-08-2009, 01:35 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب ان تلك الصور ليست صورا حقيقية للمعصومين عليهم السلام وانما هي من باب التقريب والتشبيه كما وردت مواصفاتهم عليهم السلام في الروايات، وعليه لا اشكال في تعليق صور الائمة والمعصومين عليهم السلام على جدران المنازل وغيرها فيما اذا روعي فيها التعظيم والتبجيل ولم تشتمل على ما يسيء الى مكانتهم العظيمة في النفوس
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فقد اكتفيت بنقل بعض ما ذكره العلامة السيد جعفر مرتضى العالمي حول موضوع اللطم وما شابه فان فيه الغنى والكفاية فقد قال في كتابهأما بالنسبة إلى اللطم، فقد ورد ذكره في العديد من النصوص أيضاً، نذكر منها:
1 ـ لما مروا بالسبايا على الحسين، وأصحابه صاحت النساء، ولطمن وجوههن، وصاحت زينب: يا محمداه الخ!!
وقد كان هذا مع حضور الإمام السجاد [عليه السلام]، وعدم نهيه لهن عن ذلك، مع قدرته عليه، وطاعتهن له..
2 ـ في زيارة الناحية المقدسة: «فلما رأين النساء جوادك مخزياً، والسرج عليه ملوياً، خرجن من الخدور، ناشرات الشعور، على الخدود لاطمات، وبالعويل مبادرات..».
وليس بالضرورة أن تكون السيدة زينب [عليها السلام] أو بنات الإمام الحسين [عليه السلام] في جملة من فعلن ذلك.. غير أن ما يهمنا هنا هو أن الإمام السجاد [عليه السلام] كان حاضراً وناظراً، ولم ينههن عن ذلك.
3 ـ وقد لطم النسوة الخدود في ليلة العاشر بحضور الإمام الحسين [عليه السلام]، فقال الإمام الحسين:
«يا أختاه يا أم كلثوم، يا فاطمة، إن أنا قُتلت فلا تشققن علي جيباً، ولا تخمشن وجهاً، ولا تنطقن هجراً»
والذي رواه السيد ابن طاووس [رحمه الله]، يوضح سبب نهي الإمام الحسين [عليه السلام] لهن عن ذلك، فقد قال: «فلطمت زينب [عليها السلام] على وجهها، وصاحت. فقال لها الحسين [عليه السلام]: مهلاً لا تشمتي القوم بنا»
كما أنه [عليه السلام] قد أظهر سبب وصيته هذه فيما ذكره في وصيته للنساء في وداعه الثاني، حيث قال لهن: «فلا تشكّوا، ولا تقولوا بألسنتكم ما ينقص من قدركم»
فيلاحظ:
أنه [عليه السلام] إنما قد خص نهيه لهن عن فعل ذلك بما بعد موته.. وهذا ما صرح به أيضاً حين قال لأخته زينب نفس هذه الكلمات، حيث جاء في آخرها: «إذا أنا هلكت».
يضاف إلى ذلك: أنه قد أوضح: أن سبب النهي هو أن لا ينقص ذلك، من قدرهن، وأن لا يشمت الأعداء بهن.
4 ـ وحينما سمعت زينب [عليها السلام] أخاها الإمام الحسين [صلوات الله عليه] ينشد: «يا دهر أفٍ لك من خليل.. إلخ»، لطمت وجهها، وهوت إلى جيبها فشقته، ثم خرت مغشياً عليها»
5 ـ وحين اقترب جيش ابن سعد من الإمام الحسين [عليه السلام] في اليوم التاسع، وهو جالس مُحتَبٍ بسيفه، قالت له زينب: أخي، أما تسمع الأصوات قد اقتربت؟!
«فرفع الحسين رأسه وقال: إني رأيت رسول الله [صلى الله عليه وآله] الساعة في المنام، فقال لي: إنك تروح إلينا.
فلطمت أخته وجهها، ونادت بالويل إلخ..»
6 ـ روى الشيخ الطوسي عن أحمد بن محمد بن داود القمي في نوادره، عن محمد بن عيسى، عن أخيه جعفر، عن خالد بن سدير، قال: سألت أبا عبد الله [عليه السلام].. إلى أن قال الإمام [عليه السلام]:
«ولقد شققن الجيوب، ولطمن الخدود الفاطميات على الحسين بن علي. وعلى مثله تلطم الخدود، وتشق الجيوب»
وفي هذا الخبر حث ظاهر على اللطم على أبي عبد الله [عليه السلام]..
وفي الجواهر: «إن ما يحكى من فعل الفاطميات ربما قيل إنه متواتر»
وقال ابن إدريس: «إن أصحابنا مجمعون عليها في تصانيفهم وفتاواهم»(2).
7 ـ وقد روى الصدوق بأسانيده، وروى غيره: أن دعبل الخزاعي أنشد الإمام الرضا [عليه السلام] تائيته المشهورة، ومنها قوله:
أفاطم لو خلت الحسين مجدلاً وقـد مات عطشاناً بشط فرات
إذن للطمت الخد فاطم عنـده وأجريت دمع العين في الوجنات

فلم يعترض عليه الإمام [عليه السلام]، ولم يقل له: إن أمنا فاطمة [عليها السلام] لا تفعل ذلك لأنه حرام، بل هو [عليه السلام] قد بكى. وأعطى الشاعر جائزة، وأقره على ما قال
8 ـ وذكر في اللهوف: أنه لما رجع السبايا إلى كربلاء في طريقهم الى المدينة، «وجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري، وجماعة من بني هاشم، ورجالاً من آل الرسول قد وردوا لزيارة قبر الحسين، فتوافوا في وقت واحد، وتلاقوا بالبكاء، والحزن، واللطم، وأقاموا المآتم المقرحة للأكباد، واجتمع إليهم نساء ذلك السواد، وأقاموا على ذلك أياماً»
فهل كان الإمام السجاد [عليه السلام] غائباً عن كل هذا؟
ألم يكن معهم في كربلاء حين رجوع السبايا؟
أليس قد لطموا، وأقاموا على ذلك أياماً والإمام السجاد [عليه السلام] معهم؟ فلماذا لم ينههم عن ذلك؟!
فلو أنه كان [عليه السلام] قد اعترض عليهم بمخالفة ذلك لأحكام الشريعة، لذكروا لنا ذلك، ولكانوا أطاعوه، ولم يقيموا أياماً، وهم يفعلون ذلك..
9 ـ تقدم أنه حين وصل السبايا إلى الكوفة، واجتمع الناس، وخطبهم الإمام السجاد [عليه السلام] وفاطمة بنت الحسين [عليه السلام]، وأم كلثوم بنت علي [عليه السلام]، بكى الناس..
كما أن النساء «خمشن وجوههن، ولطمن خدودهن، ودعون بالويل والثبور».
10 ـ في كامل الزيارات: «أن الحور قد لطمت على الحسين في أعلى عليين»،
11 ـ وتقدم في زيارة الناحية المقدسة، قوله: «تلطم عليك فيها الحور العين»
12 ـ روي استحباب الجزع على الإمام الحسين [عليه السلام].. والأحاديث في ذلك كثيرة..
وقد فسر الإمام الباقر [عليه السلام] الجزع بما يشتمل على لطم الوجه والصدر..
فقد روى الكليني عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن بن علي جميعاً، عن أبي جميلة، أن جابراً قال للإمام الباقر [عليه السلام]: ما الجزع؟!
فقال [عليه السلام]: أشد الجزع الصراخ بالويل، والعويل، ولطم الوجه والصدر الخ..(2) وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عمرو بن عثمان، عن أبي جميلة، عن جابر مثله.
فإن قيل: إنه [عليه السلام] قد فسر الجزع، لكنه لم يصرح بجوازه..
فالجواب هو: أن الروايات الصحيحة التي صرحت باستحباب الجزع، على الإمام الحسين [عليه السلام] كافية في إثبات جوازه بجميع مراتبه، حيث لم يقيد فيها الجزع بشيء
واما بالنسبة للاستخارة فالموضوع وان كان جيدا ولكن هناك موانع والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

عاشقة الإمام علي
25-08-2009, 02:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بم ياكريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم


،



أفاطم لو خلت الحسين مجدلاً وقـد مات عطشاناً بشط فرات




إذن للطمت الخد فاطم عنـده وأجريت دمع العين في الوجنات






سلام الله على الامام الحسين وسلام الله على سيدتي زينب لمصابهما يجزع حتى الحجر


سألتك هذا السؤال لان عندما اطرحه على فئه يجاوبون لي نعم لطمت سيدتي زينب وشقت جيبها


وفئة اخرى تقول لا لم تفعل ذلك


والحمدلله اشفيت صدورنا



احسنت شيخنا الكريم ، في ميزان حسناتك ان شاء الله


وراح اترك الاقدام على ما نويت فعله بعد الخيره



لا تنسانا شيخنا من دعائكم


وفقكم الله اينام حللتم

محبة الخميني
26-08-2009, 12:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
الشيخ عامر اتمنى ان احصل على الإجابه اتمنى من تفسير حلمي
ابي متوفي وحلمت انه اخت ياتصلت فيني وقالت لي انه ابي مريض وانه في المستشفى وفي هذا اليوم قبل ان انام تمنيت من الله ان اراى ابي ولو لمره في الحلم كنت مشتاقه له
وعندما قالت اختي ابي في المستشفى ذهبت له وعندما دخلت الغرفه رأيت اختي جالسه على الكرسي ونظرت الى يميني فرأيت ابي على السرير في الغرفه راقد على السرير ولما رآني قام وجلس وابتسم في وجهي وحضنني وقال لي وحشتيني وكان مرتاح جدا


واتمنى ان تجاوب على سؤالي الثاني :آنه فتاة اعاني من مرض الربو وساعات لا استطيع ان اتنفس واضطر ان استخدم البخاخ وسؤالي هل يفطر البخاخ او لا

الكوثراني
27-08-2009, 07:23 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
بالنسبة للرؤية فانها تدل والله العالم على ان والدكم مرتاح في برزخه وكما انه راض عنك وعن عملك تجاهه ان شاءالله فلا تنسيه دائما من الدعاء وعمل الخير
واما بالنسبة للبخاخ فلا بد ان نعلم مرجع تقليدك بالضبط ولكن يذهب بعضهم الى عدم الاشكال فيها وبعضهم الى عدم الاشكال ان كانت المواد تدخل في مجرى الهواء وليس في مجرى الطعام وفصل بعضهم فان ان الداخل ان كان مجرد هواء فلا اشكال فيه وان كان مادة معينة ففيه اشكال لذلك لا بد من معرفة مرجع تقليدكم والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

ام مجتبى
27-08-2009, 09:28 PM
يعطيكم العافية شيخاً الكريم عامر الكوثراني

أشكر الجميع على الأفاده بسألتهم

نسألكم الدعاء

الصبر الزينبي
27-08-2009, 10:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد و عجّل فرجهم
سماحة الشيخ00 حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله لكم الأجر وأحسن لكم العزاء
بفقد العالم السيد عبد العزيز الحكيم (قد)
حشرة الله مع أجدادة الطيبين الطاهرين


نسألكم الدعاء

ام مجتبى
05-09-2009, 09:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل لدي بعض الاسئلة

1- هل يجوز التعطر من اجل الصلاة للمراة وهي بالمسجد بحيث هناك حاجز نصفي يحجبها عن الرجال ومن الأعلى مفتوح ؟

2- ماحكم صلاة وصيام المرأة التي تزوجت من شخص يعمل خارج منطقته وتنزل إلى موطنها الأصلي كل يوم خميس وجمعه هل لايعتبر مكان عمل زوجها موطنها وعليها أن تقصر وتقضي صيامها طول مدة الأسبوع أم ماذا وهل بأستطاعتها في هذه الحال ان ترجع في هذه المساله إلى مرجع ثاني ؟

3- هل يكره قراءة اجزاء القرآن بشهر رمضان جنب الأهل وهم منشغلين بالكلام ؟


بالنسبه للمرجع السيد القائد علي الخامنئي

نسألكم الدعاء

،،،

الكوثراني
06-09-2009, 01:10 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عجل الله فرجه الشريف) واللعن الدائم على اعدائهم

الاخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتقبل الله اعمالكم
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه يجوز للمراة وضع العطر للصلاة ولغير الصلاة بشرط ان لا تصل رائحته الى الاجانب
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب ان الزوجة ما لم تعرض عن وطنها الاصلي فصلاتتها تكون تامة وصومها صحيحا ،واما مكان سكن زوجها فيعتبر وطنا لها ان قصدت التوطن فيه بشرط ان تسكن فيه كل مدة بحيث تعد عرفا انها من اهل هذه المنطقة
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث فالجواب انه يجوز ذلك الا اذا اعتبر توهينا للقران والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

ام مجتبى
06-09-2009, 09:28 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عجل الله فرجه الشريف) واللعن الدائم على اعدائهم

الاخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتقبل الله اعمالكم
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه يجوز للمراة وضع العطر للصلاة ولغير الصلاة بشرط ان لا تصل رائحته الى الاجانب
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني فالجواب ان الزوجة ما لم تعرض عن وطنها الاصلي فصلاتتها تكون تامة وصومها صحيحا ،واما مكان سكن زوجها فيعتبر وطنا لها ان قصدت التوطن فيه بشرط ان تسكن فيه كل مدة بحيث تعد عرفا انها من اهل هذه المنطقة
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث فالجواب انه يجوز ذلك الا اذا اعتبر توهينا للقران والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافية اخي الشيخ الفاضل على التجاوب السريع

بالنسبه لسؤال الأول لا نعلم ان كانت تصل الرائحه لو لا يعني الترك أفضل ؟

بالنسبة جواب السؤال الثاني أحس مافهمته /\يعني شلون مالم تعرض عن وطنها الأصلي

بالنسبه لها هي تقريباً طوال الأسبوع في غير موطنها ولها سكن هناك وتأتي لموطنها يومين بالأسبوع والأجازات ،، هل يختلف الحكم اذا كانت نيتهم أذا حصل زوجها وظيفه أفضل في موطنه من الطبيعي أن يرجع للوطن

الله يعينكم شخينا

تحياتي

،،،،،،

عاشقة الإمام علي
16-09-2009, 12:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم ومخالفيهم الى يوم الدين

،

تقبل الله اعمالكم شيخنا الكريم

لدي سؤال

في الايام الاولى من رمضان كنت في غرفة بالمنزل الساعه التي بها متأخره عشر دقائق ولم يكن لي علم بذلك وفي وقت الامساك نظرت الى هذه الساعه وجدت انه تبقى 6 دقائق على الامساك وانا عطشه اخذت لي غرفة ماء ولم اكمل الباقي تذكرت بأن ساعات منزلنا بعضها متقدمه والآخرى متأخره بالدقائق فتوجهت الى ساعة جهازي وهي مضبوطه حسب توقيت ام القرى و وجدت بأن الامساك مضى عليه عند خروجي 4 دقائق

ياترى مالعمل ؟ هل يوجد علي كفاره ؟ ام ماذا؟


رزقك الله الجنه على جهودك الجباره
نسألكم الدعاء

masken22
17-09-2009, 12:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصل الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابهم المنتجبين والعن اللهم أعداءهم الى قيام يوم الدين

تحية طيبة للأخوة والأخوات في منتديات يا زينب
نعلن للاخوة الكرام أنه تم استضافة سماحة الأخ الفاضل الشيخ عامر الكوثراني/المروانية -جنوب لبنان- للاجابة على أسئلتكم واستفساراتكم, وان شاء الله سماحة الأخ لن يقصر في تلبية طلباتكم من استخارات أو أسئلة واستفسارات فقهية, عقائدية وما الى ذلك من امور

حيا الله مولانا الفاضل الشيخ عامر الكوثراني وتقبلوا تحياتي واحترامي نيابة عن
جميع الاعضاء في المنتدى الحبيب يا زينب

أختكم أم دعاء
salam 3alikom 7ayak allah ya shikh 3amer kal 3am wa entom be khar yan3ad 3ala jame3 al mawalyen

نجول
21-09-2009, 09:37 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم شيخنا الفاضل كل عام وانته بخير وتقبل الله طاعتكم

لدي سؤال
قبل رمضان سويت عمليه حق عينى والدكتور منعنى من الصيام هل يجوز اشترى شغله حق ايتام او لازم اعطى فلوس على شان طلب رمضان وشكراً

خيبر
23-09-2009, 06:05 AM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
لو سمحتم شيخنا الكريم التوضيح لسؤال ام مجتبى
لو الزوجة تسكن مع زوجها في مدينة غير مدينتهما لان زوجها يعمل هناك
سالنا هذا السؤال لاحد المشائخ فقال تصلي الزوجة قصر اذا كانت ستبقى اقل من 10 ايام
لان نيتهم لو يجدون عمل مناسب في مدينتهم الاصلية سيرجعون اليها وفعلا لو وجد الزوج وظيفة مناسبة في مدينته الاصلية سيرجع لها
مع العلم انهم ينزلون لمدينتهم تقريبا اسبوعيا الا في بعض الاوقات يبقون اسبوعين
فما العمل
اتمنى الاجابة على راي السيد علي الخامنئي حفظه الله

الكوثراني
23-09-2009, 11:21 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة عاشقة الامام علي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
ما دام لم يحصل لديكم علم بطلوع الفجر فصومكم صحيح ولا قضاء عليكم ولا كفارة والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
23-09-2009, 11:27 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نحول سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
يجب عليكم قضاء ذلك اليوم فقط ولا تجب الكفارة ، نعم ان لم يتم القضاء من الان حتى شهر رمضان القادم فعندئذ يجب اطعام مسكين بالاضافة الى بقاء القضاء في الذمة
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
23-09-2009, 11:29 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم العاملي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
وتقبل الله اعمالكم وصيامكم واسعد الله ايامكم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
23-09-2009, 11:34 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
ما دام لم تتم نية الاقامة عشرة ايام في تلك المدينة التي يبحثون فيها عن عمل فيجب على الزوج والزوجة ان يصليا قصرا الا اذا تجاوز بقاؤهم مترددين ثلاثين يوما فعندها يجب اتمام الصلاة والصوم والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

عاشقة الإمام علي
17-12-2009, 11:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد و اللعنة على اعدائهم ومخالفيهم الى يوم الدين

....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم عامر الكوثراني ، عظم الله اجوركم بمصابنا بأباعبدالله الحسين عليه السلام

واريد ان اطرح عليكم عدة اسأله ..

- ماحكم الذهاب الى المدارس والجامعات لطلب العلم في يوم عاشوراء ؟ في حاله ان كان لا يجوز .. فما حكم الذهاب ولدينا اختبار في يوم عاشوراء ويترتب على تركه ضياع عشرون او ثلاثون درجه من مائه فما حكم حضور هذا الاختبار واجرائه ؟ وماحكم التغيب بشكل عام في يوم عاشوراء عن العمل والمدارس ؟

- ماحكم دعاء الله بدعاء الفرج وسط الصلاه وعند رفع الاكف بالدعاء ؟


اثابك الله شيخنا الفاضل على جهودكم المبذوله .. وفقكم الله

الكوثراني
18-12-2009, 02:26 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته وعظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بامامنا الحسين بن علي عليه السلام
ان يوم العاشر م محرم هو يوم حزن وبكاء ومصيبة وعزاء ولذلك لا ينبغي القيام بأي عمل فيه اي دلالة على عدم الاهتمام والمبالاة بهذا المصاب الجلل وقد ورد النهي عن العمل وشراء اي شيء وادخاله الى البيت وانه لا يبارك فيه فقد ورد عن امامنا علي ابن موسى الرضا عليه السلام ((من ترك السعي في حوائج يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة ، ومن كان يوم عاشوراء يوم مصيبتة وحزنه وبكائه ، جعل الله عز وجل يوم القيامة يوم فرحه وسروره ، وقرت بنا في الجنان عينه ، ومن سمى يوم عاشوراء يوم بركة وادخر فيه لمنزله شيئا لم يبارك له فيما ادخر ، وحشر يوم القيامة مع يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد لعنهم الله إلى أسفل درك من النار))
كما روى شيخ الطائفة الطوسي رحمه الله بسنده عن أبي جعفر عليه السلام في حديث زيارة الحسين عليه السلام يوم عاشوراء من قرب وبعد ... إلى أن قال : قلت : وكيف يعزي بعضنا بعضا ؟ قال : تقول : عظم الله أجورنا بمصابنا بالحسين عليه السلام ، وجعلنا وإياكم من الطالبين بثأره مع وليه الامام المهدي من آل محمد ، وإن استطعت أن لا تنشر ( لا تنتشر ) يومك في حاجة فافعل ، فإنه يوم نحس لا تقضى فيه حاجة مؤمن ، وإن قضيت لم يبارك له فيها ، ولا يرى فيها رشدا..) .
نعم من كان مضطرا للعمل كما لو كان موظفا ولا يمكنه التغيب او كان ملزما بامتحانات او ما شابه فيمكنه القيام بذلك من باب الضرورة والاضطرار والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

عاشقة الإمام علي
25-12-2009, 02:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم يالله

....

احسنتم شيخنا الفاضل .. رحم الله والديك

عندي سؤال آخر وهو

ماحكم التلفت عند التسليمه الثالثه في الصلاه وهي " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "

وماهو الفعل الصحيح عند التسليم ؟

(من مقلدين السيد القائد)

الكوثراني
31-12-2009, 12:38 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نجول سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته وعظم الله اجوركم بشهادة امامنا الحسين ابن علي واهل بيته عليهم جميعا سلام الله
اعتذر منكم اولا لاني لم اكن ملتفتا لسؤالكم الذي يقول:
(قبل رمضان سويت عمليه حق عينى والدكتور منعنى من الصيام هل يجوز اشترى شغله حق ايتام او لازم اعطى فلوس على شان طلب رمضان وشكراً )
والجواب انه ان كان بامكانكم من الناحية الصحية قضاء الشهر الشريف فيما بعد فيجب عليكم القضاء ولا يجب دفع اي مال او كفارة ، نعم ان اخرتم القضاء الى ما بعد شهر رمضان القادم فهنا يجب القضاء اضافة لدفع فدية للفقراء وهي ثلاثة ارباع الكيلو من الطعام كالخبز عن كل يوم افطرتموه والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

الكوثراني
31-12-2009, 12:41 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج)واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة عشقة الامام علي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته وعظم الله اجوركم بشهادة امامنا الحسين ابن علي واهل بيته عليهم جميعا سلام الله
المستحب هو الاشارة بطرف عينه حال التسليم والله العالم

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

قبسات
22-08-2010, 04:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلِ على محمد وآل محمد و اللعنة على اعدائهم ومخالفيهم الى يوم الدين


....


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شيخنا الكريم عامر الكوثراني لو سمحت عندي سؤال ...
ما حكم سحب الدم سواء بقصد التبرع او لعمل التحاليل في نهار شهر رمضان ؟ هل يبطل الصوم ؟!
جزاكم الله الف خير

الكوثراني
22-08-2010, 04:52 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله( عجل الله فرجه الشريف) واللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وتقبل الله اعمالكم وقيامكم وصيامكم
ان سحب الدم من البدن لأي سبب كان ليس من المفطرات والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

hameed14
24-12-2010, 08:57 PM
السلام عليكم شيخنا الفاضل و أعضاء المنتدى الأعزاء
لدي سؤالان شرعيان
1\ ما هو حكم تنزيل برامج الكمبيوتر المكسورة الحماية (المكركة) من مواقع الانترنت التي توفر مثل هذه البرامج لغرض استخدامها الشخصي وذلك مجانا؟
2\ متى يجب علي ( الخمس) و كيف أفعل ذلك بالتفصيل؟

و شكراً لكم

ام حسن المجتبى
25-01-2011, 11:17 PM
السلام عليكم مولانا وفقكم الله لمراضيه شيخنا الجليل لقد توهمت في درس القيته على مجموعه من النساء بذكر حديث لست متأكده منه وبعد ذلك تأكدت منه فوجدت اني ذكرته خطأ وليس له صحه فماذا افعل وهل لذلك كفاره أو أي شيء اعمله .وجزاك الله احسن الجزاء

الكوثراني
26-01-2011, 01:31 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله عجل الله فرجه واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لسؤالكم فالجواب هو انه لا يجوز نسبة رواية الى المعصوم عليه السلام الا بعد التأكد من صحتها ، ولذلك ننصح بأنه عندما تذكرون رواية او حديثا عن معصوم فليكن ذلك بصيغة روي او نقل أو ماشابه ذلك ، وبالنسبة لما ذكرتموه فان امكن ان تصححوا الامر من خلال اعلام من كان متواجدا فافعلوا ذلك ، ولا كفارة في المقام والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم